Weekly과제-04 텍스트 이해를 추구하는 신앙

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Weekly과제-04 텍스트 이해를 추구하는 신앙

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‘이해를 추구하는 신앙’이 신학의 과제가 아닌 해석학의 과제를 기술하기 위해 사용된다면 그것은 무엇을 뜻하는 것인가? 텍스트 이해는 신앙의 문제인가 이성의 문제인가? 신앙이 성경 이해를 위한 필수 조건인가? 죄렌 키에르케고르는 자기 독자들이 자기 검토를 하도록 해석학에 대한 세 가지 비유담을 예로 들고 있다. 그의 비유담들이 주는 교훈은 독자들이 해석의 특권과 책임을 진지하게 취급하기를 중단했다는 것이다. 해석의 목적은 이제 타자로부터 온 메시지를 회복시키고 메시지를 설명하려는 것이 아닌 그와 같은 대면을 피하려는 것이 되었다. 그에 대해 키에르케고르는 그것이 하나님의 말씀에 저항해서 그 자체를 변호하려는 것이라 말한다.

‘포스트모던적’ 조건-해석 이론과 실천에 관한 오늘날 논의를 한마디로 ‘의미에 대한 불신’이라 요약할 수 있다. 오늘날 많은 해석자들은 ‘의미’에 대해 믿는 것이 어렵다고 보는 것이다. 그렇다면 왜 의미가 믿지 못할 것이 되었는지 살펴야 한다. 그리고 올바른 대답을 위해 ‘의미가 무엇인가’를 물어야 한다. 최근 철학자들은 비로소 언어만 아니라 문학적 텍스트와 관련해 의미의 문제를 고찰하기 시작했다. 그러나 플라톤은 이미 그 자리에 있었다. 그의 대화록 「크라툴루스」에 등장하는 헤르모게네스와 크라툴루스와 소크라테스는 각각 근대와 포스트모던 이론을 예견케 하는 각각 다른 입장을 대변한다.

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