[문화대혁명] 문화대혁명

목차

1. 문·혁의 세가지 측면

2. 문·혁의 원인

3. 경과
1. 제1단계(1966-1969) : 문화대혁명의 발동과 유소기의 몰락
2. 임표의 몰락과 사인방(사인방)의 부상(부상)
3. 사인방의 몰락

4. 결론

본문내용

문화대혁명에 대한 평가는 보는 사람마다 다를 것이다. 문화대혁명의 승리를 찬양하는 모택동과 그의 추종자들에 의한 평가와 문화대혁명을 못마땅하게 여겨 이를 반대한 당권파에 의한 평가는 많은 차이점을 드러내고 있다. 그러나 객관적으로 볼 때 문화대혁명은 긍정적인 면보다 부정적인 면이 더 많다고 볼 수 있으며, 이 양면을 검토할 때 문화대혁명은 그 성격이 뚜렷이 드러날 수 있다고 본다. 긍정적인 면과 부정적인 면을 보다 구체적으로 살펴보면 다음과 같다. 문화대혁명의 긍정적인 면을 살펴보면 첫째, 문화대혁명은 중국 지도자들에게 앞으로 문화대혁명과 비슷한 형태의 운동을 전개할 경우 과거 문화대혁명에서 얻은 경험과 교훈으로 인해 효과적으로 세태에 대처할 수 있을 거라는 점이다. 특히 홍위병 운동과 같은 대중운동은 단결심을 구성원들 간의 단결심을 증폭시킬 수 있다는 장점을 갖고 있지만, 지나치게 과격해지고 무질서해질 우려가 있다는 단점도 갖고 있다는 교훈을 체험을 통해 터득했으므로 훗날에는 중우 운동에 대한 우를 범하지 않을 것이다. 둘째, 모택동은 문화대혁명의 전개과정에서 발생했던 조반운동, 탈권투쟁에서 중국을 일대혼란을 몰아 넣었긴 했지만 그 스스로의 역량으로 운동을 주동하기도 하고 종결짓기도 했다는 사실은 중국사회가 아무리 대혼란에 빠져 있을지라도 그 나름대로의 기둥이 있기 때문에 어느 정도 사회에 대한 통솔력을 발휘하는 것이 가능하다는 것을 보여주었다.

참고 자료

없음