논어 발표 PPT [A+]
- 최초 등록일
- 2011.11.12
- 최종 저작일
- 2011.05
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소개글
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목차
3. 八佾
5. 公冶長
6. 雍也
17. 陽貨
본문내용
宰予(기원전 522~?).
字는 子我. 魯人으로, 孔子보다 29세 어리다.
以容取人乎.
失之子羽.
以言取人乎.
失之宰予.
3‧21
哀公問社於宰我. 宰我對曰:
“夏后氏以松, 殷人以柏, 周人以栗, 曰, 使民戰栗.”
子聞之, 曰: “成事不說, 遂事不諫, 旣往不咎.”
3‧21
哀公問社於宰我. 宰我對曰:
“夏后氏以松, 殷人以柏, 周人以栗, 曰, 使民戰栗.”
子聞之, 曰: “成事不說, 遂事不諫, 旣往不咎.”
哀公(애공) : 중국 춘추전국시대 盧나라 제후. 재위 BC 494-BC 486. 定公(정공)의
아들로서 공자 58세의 때에 어린 나이로 즉위한 노 나라의 군주이다.
社(사) : 큰 나무를 신체(神體)로 삼는 토지의 신
使民戰栗(사민전율) : “(밤나무를 신목으로 삼는 이유는) 백성을 전율케 하기 위함 입니다.”
밤나무의 율(栗)과 전율의 율(栗,慄)의 동음(同音)이라는 점에서 이런 해석이 가능.
3‧21
哀公問社於宰我. 宰我對曰:
“夏后氏以松, 殷人以柏, 周人以栗, 曰, 使民戰栗.”
子聞之, 曰: “成事不說, 遂事不諫, 旣往不咎.”
하후씨는 소나무를 사용하였고, 은나라 사람은 잣나무를 사용하였습니다.
주나라 사람들은 밤나무를 사용하였는데 이는 백성으로 하여금 전율케 하기 위한 것입니다.
참고 자료
없음