조선 왕세자교육 평가와 현대교육방법 제시

소개글

조선 세자교육을 분석해 장단점을 기술하고
현대교육에의 방향을 제시한 리포트입니다

교대 `교육철학 및 교육사상` 시간에 레포트로 제출하여
A+를 받았습니다

목차

1. 들어가며
2. 세자교육의 장점
3. 세자교육의 문제점
4. 현대교육에의 시사점
5. 마치며

본문내용

Ⅰ. 조선 왕세자 교육의 장점
1. 인성과 예절의 중시
조선은 유학을 정치, 문화, 사회의 근간으로 하는 사회였다. 따라서 유학에서 가장 중시하는 인성과 예(禮)가 교육의 기본이며 핵심이 되었다. 세자교육의 시작은 왕세자를 환경만 나쁘지 않으면 사람은 착한 본성을 유지할 수 있다는 성리학적 성선설에 입각하여 태어나는 순간부터 착하지 않으려 해도 그럴 수 없는 상황에 있게 하는 것이었다. 즉 덕성함양에 교육의 초점을 맞추고, 덕성이 높은 스승과 생활 습관이 모범적인 왕을 곁에 두는 등 그가 접하는 모든 인적, 물적 환경을 ‘교육적’ 으로 만들어 보고 배우도록 하는 것이다. 그렇게 시작되는 인성과 예(禮) 교육은 무려 15세까지 인성과 예(禮)를 체화하는데 중점을 두었다. 악행은 죽을 때까지 손쉽게 배우는 반면 그때마다 가치로운 행동을 한다는 것은 쉽지 않다. 결국, 왕세자 교육은 도덕적 자질에 함양되는 아동기에 지식 교육에 앞서 도덕적 가치 교육을 선행하고 그것이 충분히 체화되도록 지속적 훈련을 하는 데 중점을 두었다.
2. 지덕체의 균형 중시
왕이 강력한 리더십을 발휘하기 위해서는 신하들의 논리를 압도할 수 있는 지적능력이 최우선적으로 요구되었다. 그리하여 세자는 끊임없는 학문 정진의 길을 걸어야 했다.
그러나 사서를 통해 성리학적 이론을 공부 했던 사대부와는 달리, 왕세자의 교육은 15세까지의 아동기 교과서인 『소학』을 통해 유교규범을 체화하는데 중점을 두었다. 지식 교육이 꾸준히 이루어졌으나, 이 또한 덕성 함양의 일환이었다. 그러나 조선 왕세자의 교육은 지(知)와 덕(德)의 교육에 편중 되어 있지 않고, 체(體)에 관하여서도 게을리하지 않으며 무예, 체조 등을 가르쳐 지덕체의 균형을 유지했다. 이는 영국의 이튼스쿨, 인도의 마요칼리지 등 세계의 명문학교들의 공통점이 되는 부분으로 600년 전의 조선 또한 지덕체 균형의 중요성을 인지하고 교육에 충실히 반영했다. 현재는 민사고가 세자교육을 전통적이고 창조적으로 계승하여 실시하며 한국의 최고 명문학교로 거듭나 있다.

참고 자료

1. <역사스페셜> 조선판 공부의 신, 왕세자 교육 편
2. 조선의 왕세자교육을 통해 바라본 전통교육철학과 그 현대적 의미 -서울대학교 학사 레포트/ 작성자 확인 안 됨)
3. 조선시대 왕세자 교육의 교육심리학적 분석 - 연세대학교 교육대학원 석사논문 이은지 著
4. 조선왕실의 왕세자 교육과 그 특징 - 건국대학교 교육대학원 석사논문 강효진 著