구성주의, 기능주의, 형태주의 학자들 및 기여정도
- 최초 등록일
- 2011.11.20
- 최종 저작일
- 2011.01
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목차
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
- 구성주의
- 기능주의
- 형태주의
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 출처 및 참고문헌
본문내용
Ⅰ. 서론
인간관계는 인간사회 속에서 살아가는 적응의 중요한 한 측면이다. 인간은 환경과의 상호작용을 통해 적응해 가는 존재이다. 적응은 변화하는 주변환경 속에서 살아남기 위한 개인의 노력을 의미한다. 적응은 일반적으로 두 가지 종류의 과정, 즉 주어진 환경에 자신을 맞추는 순응과정과 자신의 욕구를 충족시키기 위해 환경을 변화시키는 동화과정으로 구성된다. 이러한 순응과정과 동화과정을 통해 개인은 생존하고 발전하며 성숙해간다. 현대사회를 살아가는 우리는 대부분의 시간을 사람들과 만나면서 지낸다. 우리가 적응해야 하는 주된 환경은 인간사회이다. 즉 사람과의 관계 속에서 우리는 적응해가야 한다. 우리는 다양한 사람과 여러 가지 상황에서 인간관계를 맺게 되는데, 이러한 인간관계 속에서 때로는 즐거운 감정을 느끼지만 때로는 불편하고 불쾌한 감정을 경험하게 된다. 인간관계는 늘 친밀하고 안정된 상태로 유지되는 정적인 관계가 아니라 형성, 유지, 심화, 갈등, 해체를 통해 끊임없이 변화하는 동적인 관계이다. 인간관계의 변화와 더불어 우리는 희노애락(喜怒哀樂)의 감정을 경험한다. 우리가 적응해야 하는 인간관계 상황은 다양하다. 낯선 사람과 새로운 인간관계를 형성해야 하는 상황, 형성된 인간관계를 유지하고 심화하여 발전시켜야 하는 상황, 갈등적인 인간관계를 해소하거나 청산해야 하는 등 다양하다. 이렇게 변화하는 여러 가지 인간관계 상황에 적응하는 일은 결코 쉬운 일이 아니다. 그래서 많은 사람들이 인간관계 속에서 고통을 느끼고 부적응을 경험한다.
Ⅱ. 본론
- 구성주의
인간은 환경과의 상호작용을 통해 적응해 나가는 존재이며, 인간이 적응해야할 주된 환경은 바로 인간사회이다. 인간사회에서 인간관계의 상황은 매우 복잡하고 다양하며 끊임없이 변화하는 역동적인 관계이기 때문에, 그 상황에 적응하는 일은 매우 힘들다. 그래서 많은 사람들은 인간관계속에서 고통을 느끼고 부적응을 경험한다. 여기서 인간관계의 부적응은 크게 세 기준으로 정의 될 수 있는데, 첫째는 인간관계속에서 느끼는 주관적 불편함이고, 둘째는 사회문화적 규범으로부터의 일탈이며, 마지막 셋째는 인간관계의 역기능이다.
참고 자료
이소라 “그림으로 읽는 생생 심리학”, 그리고책, 2008년
정진선 “인간관계 심리의 이론과 실제”, 시그마프레스, 2005, page 195~197