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감상문 _ 플라톤의 <향연>

*지*
최초 등록일
2011.11.20
최종 저작일
2011.06
8페이지/ 한컴오피스
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소개글

서론 본론 결론으로 나누어 썼습니다. 참고문헌 다 있구요
철학관련 교양강의 A+받았습니다.

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ.본론
Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
플라톤의 『향연』은 플라톤이 이데아론에 대한 새로운 해석과 진리 인식, 그리고 현실 개혁 정신의 근원이 되는 사랑의 철학적 의미에 대해 서술한 책이다. 내가 이 책을 선택한 이유는 고전을 처음 공부하는데 있어서 가장 대중적인 책이 가장 중요한 책이라고 생각하였기 때문이다. 그리고 『향연』의 주제가 아주 흥미로웠다. 철학 고전을 처음 접하는 사람에게 사랑이라는 주제는 거부감 없이 철학을 접할 수 있는 주제이기 때문이다.
이 책의 저자인 플라톤은 고대 그리스의 철학자이고 객관적 관념론의 창시자이다. 그는 소크라테스의 제자로서 귀족 출신이었다. 40세경 아테네 교외의 아카데미아에 학교를 열어 교육에 임하였으며, 또한 많은 저작(30권이 넘는 대화편)을 썼다. 그의 철학은 피타고라스, 파르메니데스, 헤라클레이토스 등의 영향을 받았으며, 그 당시의 유물론자인 데모크리토스의 사상과 대립하였다.
그는 유명한 이데아설을 제창하였는데 이데아는 비물질적, 영원, 초세계적인 절대적 참 실재이며 이에 대하여 물질적, 감각적인 존재는 잠정적, 상대적이고, 이 감각에 호소하는 경험적인 사물의 세계는 이데아의 그림자, 모상(模相)이라는 이원론적 세계관을 내세웠다. 즉 세계의 중심을 이루는 것은 세계 영혼이며, 인간의 영혼은 세계 영혼이 주재하는 이데아계에 있던 것으로 이 영혼은 불멸(不滅)이며 이데아를 상기하는 것에서 진정한 인식이 얻어진다고 한 것이다.
감각적 지식은 단순한 `억견`(doxa)에 지나지 않고 영혼에 의한 지적 직관으로써 상기되는 것이 참 지식으로, 이들 양자 사이에는 합리적 지식인 수학적 대상의 지식이 있다. 이때 그는 개념적 인식에 대하여 변증법을 말한다. 그것은 점차 일반적인 개념으로 전진하여, 가장 일반적인 것에 이르는 과정과, 이 발전적 개념으로부터 점차 일반성의 낮은 단계로 하향(下向)하는 2개의 과정을 취한다고 하였다.
이리하여 인간에게는 육체에 임시로 머물고 있는 영혼에 의해 이데아계를 인식하는 곳에 인간의 최고의 기쁨이 있으며,

참고 자료

1. 플라톤, 아리스토텔레스, 최명관 옮김, 『향현,파이돈,니코마코스 윤리학』(을유문화사, 1994)
2. 윌듀란트, 『철학이야기』, (문예출판사, 1978), 18
3. 피에르 아도, 이세진 역, 『고대철학이란 무엇인가』, (이레출판사, 2008).
4. 안더스 니그렌, 고구경 역, 『아가페와 에로스』, (크리스챤 다이제스트, 1998).
5. 플라톤, 강철웅 옮김, 『향연』, (이제이북스, 2010).
*지*
판매자 유형Bronze개인

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