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[신학] 쉴라이에르마허의 사상

*홍*
최초 등록일
2002.10.25
최종 저작일
2002.10
4페이지/ 한컴오피스
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소개글

도움이 되었으면 하는군요 ^^

목차

■생애
■쉴라이에르마허의 사상의 배경
■쉴라이에르마허의 사상적ㆍ학문적 활동
■쉴라이에르마허의 사상
■종교론( ber die Religion)
■결론
▶참고문헌

본문내용

슐레지엔 브레슬라우 출생. '근대신학의 아버지'라고 불린다. 개혁파 교회 목사의 아들로 태어나 아버지의 명을 따라 소년시절 헤른푸트 형제단(兄弟團) 학교에 입학, 경건주의적(敬虔主義的) 분위기에서 성장하였다. 그러나 이 형제단의 신앙에 회의를 품고 1787년에 할레대학교에 입학하였다. 그곳에서 2년간 신학과 철학을 공부한 다음 동 프로이센 슈로비텐의 도나 백작(伯爵)집 가정교사가 되었다. 5년 후 베를린의 자선병원 목사가 되어 의사인 마르크스 헤르츠의 살롱에 출입하게 되었는데, 거기서 알게 된 낭만주의자들의 영향을 받아 《종교론》(1799)을 썼다. 이 책은 '종교 멸시자 중의 교양인에게 부치는 강연'이라는 부제가 나타내듯이, 당시 교양인들의 종교적 무관심을 염두에 두고 쓴 것으로서, "종교는 사유(思惟)도 아니고 행위도 아니며, 우주의 직관(直觀)이고 감정이다"라고 하였으며, 또한 "형이상학과도 다르고 도덕과도 다른 특이한 독자적인 영역이라"고 주장하였다. 1804년 할레대학교 교수로 초청되었으나, 얼마 후 나폴레옹군(軍)의 침입으로 대학이 폐쇄되었기 때문에 베를린으로 가서 훔볼트 형제와 J.G.피히테 등과 더블어 베를린대학교 창립에 진력하고, 이 대학 신학부의 교수로 끝까지 머물러 있었다.

참고 자료

■슐라이에르마허의 해석학에 관한 고찰 서동은
■슐라이에르마허와 헤겔의 종교에 관한 학적 구성방식에 관한 비교 김태순
■종교론 쉴라이에르마허
■쉴라이에르마허의 해석학적 신학 조성노

자료후기(3)

*홍*
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