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그리스도인의 구원과 하나님 나라 그리고 윤리

*홍*
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최초 등록일
2011.12.15
최종 저작일
2011.12
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소개글

그리스도인의 구원과 하나님 나라 그리고 윤리

목차

제 1 장 서론

제 2 장 현재 논란이 되어 지고 있는 몇 가지 구절들에 대한 성서 신학적 조명
1. 마태복음 7장 13~14(좁은 문)
2. 마태복음 7장 21~23(나더러 주여 주여 하는 자마다)
3. 마태복음 8장 12절(...쫓겨나...울며 이를 갈게 되리라)
4. 마태복음 13장 42, 50절(풀무 불에 던져 넣으리니... 울며 이를 갈게 되리라)
5. 마태복음 22장 13절(주의 잔치)
6. 마태복음 24장 51절(외식하는 자가....슬피울며 이를갈리라...)
7. 마태복음 25장 11, 30(열 처녀와 달란트 비유)
8. 누가복음 6장 46절(주여 주여 하면서도 어찌하여...행하지 아니하느냐...)
9. 누가복음 13장 28절

제 3 장 기독교 윤리학에 있어서의 신학적 윤리의 그리스도인의 삶

제 4 장 조직신학과 종교개혁자들의 관점에서 본 그리스도인의 윤리와 구원의 관점

제 5 장 결론

<참고문헌>

본문내용

제 1 장 서론
사실 이번에 쓰게 된 것은 소논문 이라고 하기 보다는 요약집에 가까운 성격을 띄고 있다. 특별히 이번 문제에 대한 정리가 필요할 듯해서 정리한 것이지만, 아직 학기 중인 관계로 시간이 그렇게 많지는 않아 좀 더 자세하고 폭 넓게 정리하지 못한 점에 대해서는 많은 아쉬움이 남는다.
그러므로 이러한 부분들에 대해서 좀 더 자세히 보고 싶다면, 참고자료에 나와 있는 책들을 참고하여 보기를 권한다.
연구 방향에 대해서는 각 장들의 제목에 써 놓았으므로 굳이 설명하지 않고 생략하고 넘어가도록 하겠다.

제 2 장 현재 논란이 되어 지고 있는 몇 가지 구절들에 대한 성서 신학적 조명
1. 마태복음 7장 13~14(좁은 문)
여기서 시작될 수 있는 한 가지 오해는 이것이 그리스도인들 사이에서 일어나는 선택의 문제인지, 그리스도인과 비 그리스도인의 사이에서 나타나는 선택의 문제인지에 대한 부분이다.
이것은 앞의 주장보다는 후의 주장이 더 타당하다고 보여 지는데, 이후에 나오는 구절들이 거짓 선지자들에 대하여 이야기하는 것을 뜻하며, 누가복음에서 나타나는 13장23~24절의 내용하고 비교해 봤을 때도 심판에 대한 경고로써 나타났음을 확인 할 수 있기 때문이다.
사실 이 구절만을 떼어놓고 확인하였을 때는 좀 더 정확히 이것이 그리스도인과 비 그리스도인의 문제에 대한 것인지 재차를 확인하기가 쉽지는 않은데, 다음에 나타나는 부분과 연계하여 생각해본다면 좀 더 명확해 진다.

2. 마태복음 7장 21~23(나더러 주여 주여 하는 자마다...)
먼저 여기서 이 당시의 배경에 대해 언급할 필요가 있는데, 당시 거짓 예언자들에 관한 문제는 초기 그리스도교에서 하나의 커다란 문제였으며, 이것은 2세기에 이르기까지 초기 교회에서 가라앉을 줄 모르는 문제 중 하나였다.

참고 자료

Eduard Schweizer, 한국신학연구소 번역실 역 『국제성서주석(마태오 복음)』(서울:한국신학연구소, 1982)

도날드 헤그너, 채천석 역, 『W.B.C 성서주석 (마태복음:상)』 (서울:솔로몬, 1999)
도날드 헤그너, 채천석 역, 『W.B.C 성서주석 (마태복음:하)』 (서울:솔로몬, 2000)

존 놀랜드, 김경진 역, 『W.B.C 성서주석 (누가복음:상)』 (서울:솔로몬, 2003)
존 놀랜드, 김경진 역, 『W.B.C 성서주석 (누가복음:중)』 (서울:솔로몬, 2005)

I. Howard Marshall, 한국신학연구소 번역실 역 『국제성서주석(루가 복음:Ⅱ)』(서울:한국신학연구소, 1984)

권순구 외 다수. 『기독교윤리학 개론』(서울:대한기독교서회, 2005)

장흥길. 『장로회신학대학교100주년기념총서ⅩⅤ: 신약성경윤리』(서울:장로회신학대학교출판부. 2002)

브루스 데머리스트, 이용중 역, 『십자가와 구원』 (서울:부흥과 개혁사, 2006)

존 칼빈. 원광연 역『기독교 강요 최종판(중)』(경기:크리스챤 다이제스트, 2003)

자카리아스 우르시누스. 원광연 역『하이델베르크 요리문답해설』(경기:크리스챤 다이제스트, 2006)
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