[문학비평] 서정시

목차

I. 들어 가는 말
II. 서정시의 개념과 특징
III. 서정성의 본질 (서정시의 장르적 특성).
IV. 비유와 은유.
1. 비유의 개념과 종류.
2. 은유의 원리와 유형.
V. 은유에 의한 서정성 획득의 예.
VI. 맺 음 말.
* * * 참 고 문 헌 * * *

본문내용

I. 들어 가는 말.

서정시의 장르로서의 기본적 특성이 무엇인가 하는 문제는 끊임없이 논의의 대상이 되어 왔다. 그러나 현재까지도 서정시에 대한 개념 규정은 그 윤곽이 분명하게 드러나지 않고 있다. 그 만큼 서정장르 자체의 본성이 구조적으로 또한 역사적으로 다원적이고 복잡한 제약하에 놓여 있기 때문일 것이다. 오늘날 일반적으로 서정시라고 하면 막연히 ‘고독한 자아의 자기토로, 주관적 감정의 직접적인 표현, 자연에의 고독한 몰입’ 등의 독백적이고 감정적인 주관성으로 이해되고 있다.
서정시에 대한 이러한 견해는 서구문학에서 뿐만 아니라, 우리나라에서도 지배적인 서정시관으로 굳어졌다. 서정시는 시의 본질적인 특성인 서정성을 본질로 하는데, 서정성이란 자아와 세계 사이에서 이루어지는 동일성으로, 자아와 세계의 일체감을 말한다. 이러한 일체감을 획득하기 위하여 시적자아는 자기의 감정이나 정서를 외부 대상에 투사하거나 동화시키는 방법을 사용한다. 즉 투사와 동화로써 시적자아와 대상간의 동일성을 취득하고, 그것으로써 자아의 감정과 정서를 표현하는 것이다. 대상을 자아화하여 서정적 일체감을 형성함으로써, 동일성이 형성되는 것이라면, 동일성을 이루어 낼 수 있는 문학적 수단은 비유이다. 比喩란 서로 다른 두 가지 사물이나 관념을 연결시켜 의미를 具現하는 방식이다.

참고 자료

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