중국 신시기 현대주의

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중국 신시기 현대주의

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1. 新時期文學의 출발

개혁개방 초기의 중국 사회에는 문혁 이전으로의 복귀, 나아가 사회주의 이전으로의 회귀라는 측면이 뚜렸했다. 이로 인해 주류 문학계에서도 人道主義와 文學主體性을 둘러싼 활발한 논쟁이 가능하기도 했다. 인도주의와 주체성을 둘러싼 논쟁은 1980년대의 거의 모든 문학 활동에 영향을 끼쳤다.
신시기문학의 첫 단계를 상징하는 傷痕文學의 작가들은 문혁 기간 동안에 청소년기를 거치고 막 문학 활동을 시작한 젊은 세대였다. 문혁 비판의 선두 주자였던 그들은 중국의 현실을 인도주의적 관점에서 새롭게 해석하고자 했으며 사회주의 국가인 중국의 현실로부터 거리를 유지하고자 하는 열망도 일부 내포하고 있었다. 현대주의는 주류 문학에도 잠재하고 있던 이런 일탈의 성향을 극단적으로 발휘한 것이라고 할 수 있다.
반면에 傷痕文學의 다음 단계에 해당한다고 할 수 있는 反思文學의 작가들은 대부분 1957년 反右派鬪爭 때 숙청당했던 작가들이었다. 또 일부 작가들은 반우파투쟁 때는 무사했지만 나중에 벌어졌던 문혁의 소용돌이 속에서 走資派로 몰려 박해받은 사람들이기도 했다. 문혁 이전에 작가로서 활동한 경력을 가지고 있었던 反思文學의 작가들은 자신들의 명예 회복과 복권이라는 문제에 대해 높은 관심을 가지고 있었다. 그들이 막 작품 활동에 뛰어들었던 1950년대는 사회주의 理想國家의 구현이라는 話頭가 성행하던 시기였다. 反思文學의 작품에서 문혁 이전의 시기에 대한 향수가 느껴지는 것은 바로 이 때문이기도 하다.

2. 새로운 主流文學

신시기문학은 중국의 정치적, 이념적 상황과의 밀접한 연관 관계 아래 탄생했으며 그로 인해 이후 많은 문제에 부딪히게 되었다. 신시기문학은 思想解放의 물결과 함께 밀려 왔으며, 잃어 버린 젊은 날에 대한 보상을 요구하는 젊은 세대들의 분노에 찬 목소리를 담아내는 것으로부터 첫 발을 내디뎠다. 중국공산당과 主流 黨員 문인들은 초기에는 그들의 문혁에 대한 비판과 개혁의 요구를 수긍하였지만 점차 그들의 요구와 개혁의 흐름을 쉽사리 수용하려 하지 않았으며 그에 따라 양자 사이에는 갈등이 빚어질 수밖에 없었다.

참고 자료

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