시온산 제국운동

소개글

시온산제국운동에 대해서 정리한 글입니다.

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론
1) 박동기의 생애
2) 독립전 시온산 제국
3) 독립후 시온산 제국

Ⅲ. 결론

본문내용

Ⅰ. 서론
우리가 사는 대한민국은 불과 몇십년전에 일제에 의해서 지배를 받은 치욕의 역사를 지니고 있다. 그 역사의 흐름 가운데 과연 기독교, 좀더 구체적으로 우리가 속한 장로교는 무엇을 했는가? 물론, 나라를 빼앗긴 울분을 토하면서 3.1운동을 비롯하여 다양한 항일의 민족운동을 앞장서 나갔었다.
하지만, 일제의 강력한 신사참배 강요에 1938년 9월 9일 제 27회 장로회 총회가 열린 평양 서문교회에서 신사참배를 결정함에 따라 신사참배를 받아들이고, 하나 둘씩 반일에서 친일 행동이 나타났다. 이를 개인적으로 혹은 조직적으로 거부하는 운동이 일어나게 되었는데, 시온산 제국운동은 당시 한국 기독교가 거의 전적으로 순응하던 시대에 새로운 공동체를 조직하여 일본에 항거한 조직적인 운동이었다.
본서를 통해서 우리가 그 시온산제국에 대해서 살펴보고자한다.

시온산 제국운동에 들어가기에 앞서, 대부분의 연구자들이 ‘시온교회’와 ‘시온산 제국’이라는 용어를 구분하지 않으므로 앞에 오류가 생기게 되는데, 즉 시온교회라 함은 해방 이후에 그들 나름대로의 방식에 따라 기존교회와 같은 틀을 밟게 된 공동체를 의미하는 것이고, 시온산 제국이라 함은 해방이전에 신앙적인 항일운동 정신에 바탕을 두고 활동한 공동체이기에 처음 이 용어가 시작된 1944년 4월 25일에서 8월 17일로 한정되어 사용되어지도록 규정하고 있다.

참고 자료

단행본
탁명환, 『한국의 신흥종교』, 207-209pp

논문
정중호, “시온산 제국 공동체 항일 운동”, 정중호 최덕성 조원경 최은영 『일제말기 영남지역 기독교인 항일운동』(대구 : 대원당기획출판사,2008)
한일환, “일제하 한국 기독교 민족운동에 관한 연구(1919~45년 대구 경부지방을 중심으로)” 영남신학대학교 대학원, 2011

기타자료
황일도, 동아일보 신동아 기자 , 2004년 6월 1일.