생태주의적 관점과 교육

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본문내용

지난 수 세기동안 우리는 몇 가지 기류의 변화를 감지할 수 있었다. 이러한 기류들은 다양한 정치적 이념, 사회적 사상, 종교 등의 형태로 사회 구성에 깊숙이 침투해 왔으며, 현재까지도 새로운 기류의 등장과 이미 침투해있던 기류들 간의 충돌이 빈번하다. 미국에서 논쟁이 되고 있는 공동체주의­신자유주의 논쟁이 그러하며, 인도의 이슬람-힌두교 간의 종교 분쟁이 그러하다. 이러한 사상들은 마르크스에 의하면 생산력의 증대에 따른 생산관계의 변화 즉, 하부구조의 변화를 통해 나타난 상부구조로서, 우리 사회에 작용하게 된다. 인류의 발전을 ‘경제적 생산력’에만 국한 시키더라도 우리는 현재 우리의 경제체제가 과거와는 상당히 다른 모습을 보인다는 면에서 새로운 기류의 등장을 예고할 수 있을 것이다. 물론 경제 뿐 아니라 다양한 측면에서 인류는 변화를 체감해 왔다. 새로운 사회적 보편성으로서 등장한 민주주의가 그렇고, 인종차별에 대한 관념은 부정적인 것으로 인식되는 사회적 합의가 이루어진 것이 그렇다.

참고 자료

보수주의, 로버트 니스벳, 이후, 2007, 17 page
보수주의, 로버트 니스벳, 이후, 2007, 52 page
현대교육사상, G.F.넬러, 서광사, 1987, 273 page
마당을 나온 암탉, 황선미, 사계절출판사, 2000 참고
현대교육사상, G.F.넬러, 서광사, 1987, 249 page
존 듀이의 교육관, 네이버 블로그, http://fanclub200.blog.me/120043510312
진보주의 교육, 네이버 블로그, http://blog.naver.com/dlaalwjd1177?Redirect=Log&logNo=20091683922
민주주의와 교육, 존 듀이, 교육과학사, 1996에서 참조,
현대교육사상, 목영해, 문음사, 2009, 33 page
프레이리는 보수주의적 교육방식을 은행적금식 교육이라 평한다.
이는 단순히 지식을 주입당한다는 의미로 해석할 수 있다.
프레이리 교육론의 의미, 네이버 블로그,
http://blog.naver.com/simpleman05?Redirect=Log&logNo=150099089089
프레이리 교육론의 의미, 네이버 블로그,
http://blog.naver.com/simpleman05?Redirect=Log&logNo=150099089089
바보만들기, 존 테일러 개토, 민들레, 2005
바보만들기, 네이버 블로그, http://blog.naver.com/sinatmul49?Redirect=Log&logNo=80016407488
물론, 부분적으로 학습성취도에 따른 차등 분반이 설정되기도 하지만 아직 한국 교육에서 이 같은 특징을
가진 교육방식은 손에 꼽을만큼 적다.
개토는 기존의 학교 교육을 개선하기 위해서는 학교를 붕괴시켜야 한다고 주장한다.
학교를 잃은 사회, 사회를 잊은 교육, 데이비드,W오어, 현실문화, 2009