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맹자에 대해서

*태*
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최초 등록일
2012.03.14
최종 저작일
2009.05
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소개글

#들어가며

예전부터 우리 조상들은 아무리 못 배우고 못사는 시골에 살더라도 어른이 되면 공자님의 말씀, 맹자님의 말씀을 예로 들며 자식들을 훈계하고 자신들을 바로 잡았다.
‘사람의 마음은 태어날 때부터 선천적으로 착한 것 일까? 아니면 악한 것 일까?’ 이 질문은 늘 토론의 대상이 되었다. 로크와 같은 서양 철학자들 보다 훨씬 이전에 동양에선 이미 성선과 성악을 놓고 치열한 논쟁과 더불어 체계적인 사상의 기틀이 이미 잡혀가고 있었다. 성선을 주장한 맹자와 성악을 말했던 순자는 둘 다 공자를 잇는 유가였으나, 맹자의 성선만이 옹호되었고, 이단으로 여겨지던 순자는 최근에 들어서야 객관적으로 평가받기 시작하였다.

목차

목 차

#들어가며

1. 맹자
A. 맹자의 소년기
B. 맹자의 유세생활

2. 맹자의 저서 [맹자]에 대해서

3. 맹자의 가르침
<맹자(孟子)의 4단(四端)과 4덕(四德>
<성선설>
<위민동락(爲民同樂)과 민귀군경(民貴君輕)설 >

4. 맹자가 말하는 인정
(1) 정치적 측면의 '인정'
(2) 경제적 측면의 '인정'
(3) 사상문화적 측면의 '인정'
(4) 맹자와 공자 비교

본문내용

#들어가며

예전부터 우리 조상들은 아무리 못 배우고 못사는 시골에 살더라도 어른이 되면 공자님의 말씀, 맹자님의 말씀을 예로 들며 자식들을 훈계하고 자신들을 바로 잡았다.
‘사람의 마음은 태어날 때부터 선천적으로 착한 것 일까? 아니면 악한 것 일까?’ 이 질문은 늘 토론의 대상이 되었다. 로크와 같은 서양 철학자들 보다 훨씬 이전에 동양에선 이미 성선과 성악을 놓고 치열한 논쟁과 더불어 체계적인 사상의 기틀이 이미 잡혀가고 있었다. 성선을 주장한 맹자와 성악을 말했던 순자는 둘 다 공자를 잇는 유가였으나, 맹자의 성선만이 옹호되었고, 이단으로 여겨지던 순자는 최근에 들어서야 객관적으로 평가받기 시작하였다.
앞에 거론된 맹자가 정계를 은퇴한 뒤 말년에 쓴 책이 바로 [맹자]이다. 우리가 배우고자 하는 [맹자]는 중국 춘추시대의 여러 학자들과 비교해 볼 때 그 당시에는 크게 대접받지 못한 존재였다. [맹자]는 한나라 때 잠깐 유행하고 1000년이 흐른 뒤인 송나라 때 와서야 높은 위치를 차지할 수 있었다. 하지만 우리나라가 정치적 사회적 이념으로 전면 수용한 유학은 송나라 대 이후의 것이므로 우리의 전통 속에서는 맹자는 처음부터 성인의 모습으로 들어 왔다고 볼 수 있다. 이번 레포트를 통하여 맹자의 생애와 맹자가 설파한 사상에 대해 알아보고자 한다.

1. 맹자

맹자의 출생과 생애
맹자(372 B.C.-289 B.C.)는 전국시대의 대표적인 사상가로 공자(孔子)를 계승하여 유가(儒家)학파를 계승하는 대표적인 권위 인물이 되었다.

참고 자료

없음
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