축의 시대의 귀환

소개글

1. 천하통일과 사상의 통합음양설 우주만물은 음·양의 조화에 의하여 생성(生成)하는 것이며 그 변화는 목(木)·화(火)·토(土)·금(金)·수(水)의 5원소(原素)로 추진된다고 하는 일종의 자연철학 및 자연과학.황로학파 황로학은 대체로 전국 중기에 발생하였으며, 노자 사상을 토대로 이를 개조하고 발휘하여 이루어짐. 따라서 한나라 초기 사람들은 황학黃學과 노학老學을 하나로 연결하여 황로학黃老學이라 부름.무위 자연법칙에 따라 행위하고 인위적인 작위를 하지 않음. 도가는 ‘무위에서야말로 완성이 있다’고 주장했으며 도가뿐만이 아니라 유가도 무위를 인간의 의식을 초월한 고차적인 자연행위, 완성적 행위라고 생각했음. 또한 이는 중세 예술론의 근본개념이 되기도 함.2. 새로운 불교 영웅 보디사트바(보살)베다 고대 인도의 종교 지식과 제례규정을 담고 있는 문헌으로 브라만교의 성전을 총칭하는 말.자이나교 비정통 브라만교에서 발생한 출가주의(出家主義) 종교. 불전에서 니간타(Nigantha:尼乾陀)라고 전하는 종교를, 석가와 같은 시대의 마하비라가 재정비하여 이루어진 것.바크타 신에 대한 헌신을 실천하는 수행자.아바타라 신이 지상의 또는 인간의 형상으로 표현되거나 내려오는 것.아힘사 불살생(不殺生) ·불상해(不傷害)를 뜻하는 인도의 종교 ·도덕의 기조 사상.미토스 신화. 보편 타당성을 지닌 진술.니르바나 열반. 불교에서 수행에 의해 진리를 체득하여 미혹(迷惑)과 집착(執着)을 끊고 일체의 속박에서 해탈(解脫)한 최고의 경지.3. 토라의 원리, “이웃을 네 몸처럼 사랑하라”에네세파 기원전 2세기경부터 서기 1세기 말까지 팔레스타인 지역에서 활동한 유대교 교파. 수도원 공동체를 이루고 살았으며 재산을 공유하고 금욕적이고 경건한 삶을 추구했음.쿰란파 에세네파의 여러 분파 중 하나로 사해문서 가운데 쿰란 사본을 만들어낸 사람들 일파.열심당 젤로트당. 유대교 분파 가운데 공격적인 정치적 당파로서 로마와 로마가 신봉하는 다신교를 철저히 배척함.랍비 유대교 서기 70년 예루살렘 성전이 로마 제국에 의해 파괴된 뒤에 바리사이파 랍비들이 발전시킨 율법적 형태의 유대교. 이 유대교는 탈무드안에 있는 법률 문서와 주석서에 근거를 두고 있으며, 지금까지 전 세계에 퍼져 있는 모든 유대인이 지켜야 할 예배 양식과 생활 원칙을 세웠음.

목차

Ⅰ. 연표 정리 (B.C. 3세기~ A.D. 7세기)
Ⅱ. 용어 정리
Ⅲ. 내용 정리
Ⅳ. 문제제기

본문내용

1. 천하통일과 사상의 통합
음양설 우주만물은 음·양의 조화에 의하여 생성(生成)하는 것이며 그 변화는 목(木)·화(火)·토(土)·금(金)·수(水)의 5원소(原素)로 추진된다고 하는 일종의 자연철학 및 자연과학.
황로학파 황로학은 대체로 전국 중기에 발생하였으며, 노자 사상을 토대로 이를 개조하고 발휘하여 이루어짐. 따라서 한나라 초기 사람들은 황학黃學과 노학老學을 하나로 연결하여 황로학黃老學이라 부름.
무위 자연법칙에 따라 행위하고 인위적인 작위를 하지 않음. 도가는 ‘무위에서야말로 완성이 있다’고 주장했으며 도가뿐만이 아니라 유가도 무위를 인간의 의식을 초월한 고차적인 자연행위, 완성적 행위라고 생각했음. 또한 이는 중세 예술론의 근본개념이 되기도 함.

2. 새로운 불교 영웅 보디사트바(보살)
베다 고대 인도의 종교 지식과 제례규정을 담고 있는 문헌으로 브라만교의 성전을 총칭하는 말.
자이나교 비정통 브라만교에서 발생한 출가주의

참고 자료

이기홍, ?사회연구에서 가추와 역행추론의 방법?, ??사회와역사, 통권 제80집?, 한국사회사학회, 2008.12, 287-322쪽
제 2 차 바티칸 공의회 회의집, 비 그리스도교와 교회에 관계에 대한 선언(NOSTRA AETATE; 1965. 10, 28)부분 http://www.cbck.or.kr/book/book_list.asp?page=2&p_code=k5140&key=&kword=# 참조
신광철 목사 http://www.voamonline.com/reference/vatican2/ 참조