고대 로마와 그리스의 교육

소개글

고대 로마와 그리스 교육에 대한 요약본입니다.

목차

1. 고대 그리스 교육의 성격
2. 영웅시대의 교육
3. 그리스적 파이데이아의 체육적 특성
4. 역사적 발달로 본 그리스적 파이데이아의 음악적 특성
5. 소피스트, 수사학자과 수사학교들
6. 그리스 교육이론의 기초
7. 소크라테스 : 교육학적 탁월성과 교육학적 기본명제
8. 플라톤 : 국가론의 핵심 부분으로서 교육학설의 정립
9. 교육학 입장들 간의 논쟁 : 특히 이소크라테스학파와 플라톤 학파
10. 철학학교 혹은 교사와 학생 간의 수업 관계가 학문 조직과 결부되어 있는 기관의 설립
11. 엔키클리오스 파이데이아(enkyklios paideia), 알렉산드로스 대왕의 박물관, 개별 학문의 시대

- 제 2 부 고대 로마의 교육과 교육학 -
1.공화정 시기의 로마의 교육
2. 공화정 시기의 교육사상가
3. 로마제국 시기의 교육
4. 로마제국 시기의 교육이론가

본문내용

<고대 그리스와 로마의 교육>
- 제 1 부 고대 그리스의 교육 -

1. 고대 그리스 교육의 성격
그리스 민족의 고대 교육은 파이데이아(paideia)라는 개념 안에 스며들어 있다. 이 단어는 우선 아동교육과 아동의 도야를 의미하며, 또한 좀 더 넓은 의미에서 일반적 도야를 의미하기도 한다. 그리스어로 그 단어는 놀이(paidia)에서 학교교육(paideusis)을 거쳐 교육(paideia)으로 정착된 개념이다.
파이다고기아(paidagogia)는 도야와는 별개로 아동을 지도하는 사람이 아동을 돌보고 보살피는 것을 의미한다. 이 사람이 곧 교육자(paidagogos)다. 파이아데이아는 적절한 표헌으로 교육(Erziehung)과 상응한다.
그리스인들의 교육은 이미 영웅시대의 체육교육과 음악교육 안에 들어 있다. 플라톤은 ‘오랜 시간에 걸쳐 발전된’ 그리고 ‘최상의 교육’으로서 신체를 위한 체육교육과 영혼을 위한 음악교육을 들고 있다. 이러한 파이데이아는 학문과 예술로 대변되는 그리스의 총체적 정신의 매유 훌륭한 모습이다. 이는 결국 인간성의 형성이나 인격 도야이며, 어느 시대의 문화가 창조해 내는 것이며, 모든 개별적 성취를 가능하게 하는 가장 본질적인 것을 의미한다.
그러한 관점은 교육이 우선 민족정기 안에 깃든 민족정신 전체의 결과물이며, 그것과 함께 자라고, 만개하며, 쇠퇴함을 실증적으로 보여준다.

참고 자료

없음