장자 외편 山木 해석과 그 의미(원문포함)

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장자 외편 山木 해석과 그 의미(원문포함)

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莊子行於山中 見大木枝葉盛茂 伐木者止其旁而
장 자 행 어 산 중 견 대 목 지 엽 성 무 벌 목 자 지 기 방 이
不取也. 問其故 曰 “无所可用.” 莊子曰. “此木
부 취 야. 문 기 고 왈 “무 소 가 용.” 장 자 왈. “차 목
以不材得終其天年夫!” 出於山舍於故人之家. 故
이 부 재 득 종 기 천 년 부!” 출 어 산 사 어 고 인 지 가. 고
人喜 命竪子殺雁而烹之. 竪子請曰 “其一能鳴
인 희 명 수 자 살 안 이 팽 지. 수 자 청 왈 “기 일 능 명
其一不能鳴 請奚殺?” 主人曰 “殺不能鳴者.”
기 일 부 능 명 청 해 살?” 주 인 왈 “살 부 능 명 자.”
明日 弟子問於莊子曰 “昨日山中之木 以不材得
명 일 제 자 문 어 장 자 왈 “작 일 산 중 지 목 이 부 재 득
終其天年 今主人之雁 以不材死 先生將何處?”
종 기 천 년 금 주 인 지 안 이 부 재 사 선 생 장 하 처?”
莊子笑曰 “周將處乎材與不材之間. 材與不材之
장 자 소 왈 “주 장 처 호 재 여 부 재 지 간. 재 여 부 재 지
間 似之而非也 故未免乎累. 若夫乘道德而浮遊
간 사 지 이 비 야 고 미 면 호 루. 약 부 승 도 덕 이 부 유
則不然. 无譽无? 一龍一蛇 與時俱化 而无肯
칙 부 연. 무 예 무 자 일 룡 일 사 여 시 구 화 이 무 긍
專爲 一上一下 以和爲量 浮遊乎萬物之祖 物物
전 위 일 상 일 하 이 화 위 량 부 유 호 만 물 지 조 물 물
而不物於物 則胡可得而累邪! 此神農黃帝之法
이 부 물 어 물 칙 호 가 득 이 루 사! 차 신 농 황 제 지 법

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