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고려시대의 사상가

*일
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최초 등록일
2012.04.06
최종 저작일
2012.04
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소개글

*성현의 도*효(孝)제(悌)충(忠)신(信)경(敬)성(誠) 등일상생활의 윤리를 실천하는 것 우리나라에 주자학을 처음으로 전합→ 최초로 성리학 도입*성리학*사람의 심성과 마음을 중요시→ 효와 같은 것들을 매우 중요시 남자중심사회의 사상적 배경섬학전 제도 : 국학이 부진하고 재정이 곤란하여 교육재정이 어려움을 지적*섬학전*국학의 교육 재정의 확보 방안으로 국학의진흥을 도모하기 위한 장학 재단문무관리로부터 기부금을 모아 양현고 재정 충당→장학기금 설립국자감 부흥에 커다란 공헌을 한 사람국가의 성쇠는 교육에 달려 있다고 보고 유학 교육에 힘썼다. 국자감에 유능한 교수를 확보하기 위한 제도로 ‘경사교수도감’의 설치를 주장 이색이색

목차

안향

이색

교육방법

정몽주

안동향교-고려시대 건립

지눌

돈오점수

최충

교육방법

본문내용

지눌
수행(교육)의 목적: 진심을 찾는 일
수행공부
=마음을 찾는 일
=본래 면목인 진심을 찾는 일
연속적인 형식의 교육과 비연속적인 형식의 교육과의 조화와 통일을 추구했다는 점에서 교육적 의미가 크다고 함
수행 방법으로 돈오점수를 주장

돈오점수
돈오점수란? 본래 면목을 회복해가는 과정
(바람직한 인간 형성의 과정)
돈오: 교육의 본질은 자각에 있으며, 이 자각은 점진적 개선의 과정이 아니라 순간적 비약을 본질로 함
점수: 자각이 있다고 해서 오랫동안의 습관이 일시에 고쳐지는 것이 아니라, 자각이 완전히 인격화하여 삶 속에 구현되기 위해서는 지속적인 수련의 과정이 필요함

최충
교육이념 : 성인의 도
교육사상 : 유교사상, 독창적인 교육방법으로서 하기강습, 조교제도 및 각촉부시등
교육 이념 : 성인의 도를 교육의 본질로 생각
교육 목적 : 인경 완성과 과거에 대한 준비
교육적 인간상 : 육정신상(六正臣像)

*육정신*
성신(聖臣), 양신(良臣), 충신(忠臣), 지신(智臣),정신(貞臣), 직신(直臣)

참고 자료

없음
*일
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