복음서에 나타난 여성관 연구-소논문

소개글

복음서에 나타난 여성관 연

목차

들어가며
유대 세계의 여성관
마가복음에서 나타난 여성관
마태복음에서 나타난 여성관
누가복음에서 나타난 여성관
요한복음에서 나타난 여성관
나가며

본문내용

복음서에 나타난 여성관 비교 연구

들어가며
“여인”이라는 단어는 공관복음서 중 마태복음에서 14번, 마태복음에서 14번, 그리고 누가복음에는 24번 사용되고 있다. 김득중,「누가의 신학」(서울: 컨콜디아사, 1991), p.87
그러나 이처럼 다소 비중있는 성경의 기록에 비해 복음서의 시대나 초대교회의 여인의 모습은 사회적으로 완전히 소외된 존재들이었다. 신구약의 성경속에 나타난 숫자를 표시할 때 여성이 제외된 것이 단적인 예이다.
본 考는 복음서에 나타난 여인의 특성을 교재 교재는 대신총회신학원 복음서의 교재로 사용하는 김득중,「주요 주제를 통해서 본 복음서들의 신학」(서울: 한들출판사, 2006)을 말하며, 이후 모든 자료는 여기에 근거한다. 다만, 설화, 신화 등의 표현 등 개혁주의 신앙정신과 맞지 않는 부분은 고찰 중 변경하거나 제외하였다.
를 중심으로 알아 보고자 한다. 우선 신구약을 통해서 유대세계의 여성관을 살펴보고, 순차적으로 복음서에 나타난 본문을 근거로 여성관을 살펴볼 것이다. 이후 결론적으로 복음서에 나타난 여성들의 특징을 종합하고자 한다.

유대 세계의 여성관
구약성경에서 여성에 대한 모습은 남성위주의 편견이 있음을 저자는 지적한다. 물론 드보라나 에스더 등을 통해서 여성의 지위를 말하고 있긴 하지만, 창세기 1장과 2장의 비교를 통해 남자가 우선권을 가지고 있으며, 여성은 남성으로부터 형성되었음을 말하고 있다. 십계명을 통해서도 열 번째 계명이 여성을 남자의 소유물 중 하나로 생각하고 있는 것 같다.
신약시대에는 여성에 대한 예수님의 관심, 그리고 바울의 언급 등을 볼 때 사회적 지위가 많이 향상되어 보인다. 그러나 조금 더 세밀히 살펴본다면 여인에 대한 이해에 있어서 완전히 새로운 시대에 들어왔다고 말할 수는 없어 보인다. 일반적으로 여성은 순종을 요구하는 것이 그 예이다.(골 3:18-4:1, 엡5:22-6:9>

참고 자료

없음