객관적 역사인식 개념의 허구성 고찰

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객관적 역사인식 개념의 허구성 고찰

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인식론에 대한 I.Kant의 ‘코페르니쿠스적 전환’ 은 철학사적으로 큰 의미를 갖는 개념으로 이는 역사의 중요한 일면을 일깨울 수 있다고 사료된다. 역사는 사회 구성원들에게 공통의 기억을 형성하여 세계에 대한 인식의 지평을 설정한다. 즉, 일국의 역사는 국민국가의 구성원들에게 인식의 틀을 제공하고 세계관을 주조한다. 국민들은 역사를 통해 현재를 바라보고 미래를 예상한다는 점에서 역사는 곧 과거이자 현재이며, 나아가 미래에 영향을 미치는 독립변수 이상의 것이다.
주관적 측면과 더불어 역사는 객관적인 사실에 기반해야 한다는 고유의 제약조건을 갖는다. 역사 서술에 있어 과거에 대한 사실, 이에 근거한 사가의 관점과 해석이 조화되어야 한다. 사실과 사관을 조화시키는 것이 사가의 오랜 과제였음을 상기해 볼 때, 명확한 사실관계에 근거하여 건전하게 역사를 인식하고 정립하는 것이 중요하다.
역사에 대한 원론적 이해를 바탕으로 주관적 측면인 역사인식을 심찰할 때, 객관적 역사인식이 가능한지에 대한 질문이 반드시 필요하다고 본다. 이에 대한 대답을 찾는 것은 사학이라는 실체의 성래적 과제이다. 또한 과거 일제가 우리에게 강요한 식민사관과 대면할 때, 직접적·현실적 문제로 다가올 수 있는 당면한 과제이기 때문이다. 일제가 우리에게 강요한 식민사관을 보았을 때, 이는 단순한 과거사실의 왜곡을 넘어 현재에 대한 부정적 인식과, 미래에 대한 자신감을 저해할 수 있는 현재적 문제로 다가온다.

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