문해교육에 대한 대략적인 서술과 한국의 문해교육

소개글

평생교육 실습기관에서 문해교육기관에서 실습을 하게되어서 문해교육에 대한 대략적인 공부를 하게 되었고 논문속에 나타난 우리나라 문해교육에 대한 보고서이다.

목차

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본문내용

문해는 다른 무엇보다도 우선되어야할 인간의 기본적인 인권이며 국민의 기본권이다. 이는 국민으로서 모든 영역에서 차별받지 않아야 할 권리로서 이미 헌법에서 “정치, 경제, 사회, 문화 모든 면에 있어서 각인의 기회를 균등케하여”와 “모든 국민은 정치, 경제, 사회, 문화 모든 면에 있어서 각인 차별 받지 아니한다,” 모든 국민은 능력에 따라 균등하게 교육받을 권리가 있다(제 31 1항)“ 등의 규정에 근거하고 있다.
문해의 개념은 역사적으로 네 단계로 발전해왔다. 첫 단계는 ‘서명단계(signature stage)’로 문서에 자신의 이름을 쓰는 것이 문해의 증표로 여겨졌다. 두 번째 단계는 ‘암송단계(recitation stage)’ 이 시기에 문해는 익숙한 책을 읽을 수 있고, 그 중에 어떤 부분은 읽은 내용에 대한 이해 여부와 상관없이 외워서 암송할 수 있는 능력을 일컬었다. 세 번째 단계는 ‘이해의 단계(comprehension stage)’ 로 읽을 수 있으며, 익숙하지 않은 자료도 상당히 문어적인 방식으로 이해하는 것까지 포함한다. 최근의 네 번째 단계는 ‘분석 단계(analysis stage)’ 로 낯선 자료를 이해하며 읽고, 그것을 분석할 뿐 아니라, 그로부터 추론을 이끌어 내는 것까지 포함한다(Resnick & Resnick, 1977).
이와 같은 개념을 포함한다면 현재 우리나라에 문맹률은 상당히 높아질 것이다. 또한 현재는 외국인 인구가 상당히 많기 때문에 다문화 이주 여성뿐만 아니라 의사소통에 문제가 있는 외국인 노동자, 탈북자 등이 문해교육의 대상이 될 수 있을 것이다. 특히, 결혼 이민자 여성 같은 경우엔 다문화 가정에서 실질적으로 아이들의 양육을 맞고 있는 경우가 많이 때문에 다문화 가정 여성에게 문해 교육을 시키는 것이 최근들어서 주목받고 있다.

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