문화와 돈의 철학

소개글

문화와 돈의 철학

목차

1. 들어가며
2. 문화에서 시작하여 철학으로 - Georg Simmel
3. 『돈의 철학』에 대한 분석.
4. 돈의 철학이란.
5. 돈의 사회적 심리
6. 마치며
7. 참고문헌

본문내용

『대도시와 정신생활』에서 그는 도시사회의 각박한 인간심리상태는 도시사회의 특이한 구조에서 연유하는 것이라 주장함으로서, 1900년에 발간된 『돈의 철학』에서 강조하였던 철학적인 접근방법, 즉 각박한 인간의 심리상태가 도시사회를 농촌사회와는 달리 냉혹하고 이기주의적인 사회로 변모시켰을 것이라는 그의 종전 주장을 정면으로 부정하고 있는 것이다. 이러한 이유 때문에 『돈의 철학』을 높이 평가하였던 구스타프. 슈몰러 (Gustav Schmoller) 조차도 짐멜의 화폐경제에 대한 논리적인 전개보다는 그의 작품이 내포하고 있는 문화적인 의미에 더욱 큰 비중을 두었었다. 이는 바꾸어 말하면 짐멜이 비록 그의 저서에서 철학적인 방법을 강조하고 있긴 하지만 그가 주장하였던 철학적인 접근방법이 사회학적인 접근방법과 뒤엉켜 일관성을 상실하는 경우가 많았음을 반영해 주고 있다. 짐멜이 돈의 심리학이나 돈의 철학이라는 용어는 빈번히 사용하면서도 굳이 돈의 사회학이란 용어를 사용하는데 대해 거부감을 보인 것도 이와 같은 그의 이른바 철학적인 접근방법에 대한 집착을 못내 버리지 못한데서 비롯된 것으로 해석될 수 있을 것이다. 결론지어 말한다면, 『돈의 철학』에서 그가 고집하였던 접근방법은 순수 사회학적인 방법도 아니였고, 그렇다고 순수 철학적인 접근방법도 아닌 돈에 대한 사회심리학적인 접근방법이라 부를 수 있을 것이다. 사회학의 연구방법을 의도적으로 멀리하고 까다로운 철학의 영역으로 뛰어 들려했던 그의 노력은 결코 성공을 거두지 못했던 것이다.

참고 자료

박지영, 짐멜이론의 이원론적 특성에 관한 연구, 서강대 대학원 학위논문, 2000
김태원, 게오르그 짐멜의 사회이론, 우리사회연구6, 1999
김태원, 문화로 이르는 길 : 게오르그 짐멜의 문화이론, 한국사회학33, 1999
鄭惠先, 돈과 現代文化의 文化社會學的 分析 ; 『 돈의 哲學 』 게오르그 짐멜 著 ․ 안준섭等 譯 <書評>, 新東亞 224, 1983
김덕영(1999),“현대의 현상학”,(서울:나남출판)