소크라테스와소피스트

소개글

ㅊㅊ교대 현대사회와 윤리(이종훈 교수님)시간에 제출했던 과제입니다. 소크라테스와 소피스트에 관한 질문과 답안, 비교, 의문점과 느낀점을 썼습니다.

목차

1. 소크라테스가 감옥에서 도망함으로써 법을 어겨서는 안 된다고 제시한 논거 세 가지는 무엇인가?
2. "악법도 법이다"라는 주장과 소크라테스의 논지는 어떠한 관계가 있는가?
3. 소크라테스와 같은 도덕적 추론이 자기 이익과 배치될 때 어떤 결정이 바람직한가? 그리고 그 근거는 무엇인가?

본문내용

현대사회와 윤리
1. 소크라테스가 감옥에서 도망함으로써 법을 어겨서는 안 된다고 제시한 논거 세 가지는 무엇인가?
첫째, 우리는 많은 사람이 우리를 무어라고 말할 것인가에 대해서는 전혀 유의하지 말고, 올바른 것과 부정한 것에 관한 전문 지식을 가진 그 한사람과 진리 자체가 말하는 바를 유의해야 한다. 따라서 크리톤이 올바른 것과 아름다운 것 그리고 좋은 것, 또 이들과 대립되는 것들에 관한 많은 사람의 의견을 유의해야만 한다고 제의함으로써 옳지 못한 제의를 했다. 둘째, 어떤 일이 있어도 부정한 짓을 해서는 안 된다. 어떤 일이 있어도 부정한 짓을 해서는 안되므로, 많은 사람들이 생각하듯, 부정한 일을 당했다고 해서 앙갚음으로 부정한 짓을 해서도 안 된다. 또한, 해를 입었다고 해서 앙갚음으로 해치는 것은 사람들을 해치는 것이 어쩌면 부정한 짓을 하는 것과 다를 것이 없기 때문에 옳지 못하다. 셋째, 어떤 사람이 누군가와 합의한 것이 옳을 경우, 그는 그것을 이행해야만 한다. 소크라테스는 국가와 국법이 마음에 들지 않았다면 다른 나라로 갈 수 있었음에도 불구하고 이 나라에 남아 있었으므로 국가와 사실상 합의한 것과 다름없다. 따라서 만약 소크라테스가 탈옥한다면 합의와 계약을 파기하는 것이다.
2. "악법도 법이다"라는 주장과 소크라테스의 논지는 어떠한 관계가 있는가?
"악법도 법이다"라는 주장과 소크라테스의 논지는 다르다고 생각한다. "악법도 법이다"라는 말은 당시 소크라테스와 크리톤의 대화상황에서 소크라테스가 마지막으로 한 말이라고 하지만 소크라테스는 실제로 "악법도 법이다"라는 말을 한 적이 없다고 한다.

참고 자료

없음