플라톤
- 최초 등록일
- 2012.06.26
- 최종 저작일
- 2011.05
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소개글
ㅊㅊ교대 현대사회와윤리(이종훈교수님)시간에 제출했던 과제입니다. 플라톤의 이데아와 철인정치, 플라톤의 사상이 서양철학에 끼친 영향, 느낀점과 의문점을 썼습니다.
목차
1.플라톤의 ‘이데아’란 무엇인가?
2.플라톤의 ‘철인정치’란 무엇인가?
3.플라톤의 철학이 서양문화에 끼친 영향은 무엇인가?
3.느낀점과 의문점
본문내용
현대사회와 윤리
1.플라톤의 ‘이데아’란 무엇인가?
‘이데아’란 플라톤 철학의 기본 개념으로 동사 이데인(idein:보다, 알다)의 파생어이다.
원래는 `보이는 것`, 모양·모습, 그리고 물건의 형식이나 종류를 의미하기도 했다. 플라톤 철학에서는 육안이 아니라 영혼의 눈으로 볼 수 있는 형상을 의미한다. 따라서 그것은 아이데스(보이지 않는 것)라고 불리며, 이성만이 파악할 수 있는 영원불변하고 단일한 세계를 이루어, 끊임없이 변천하는 잡다한 감각세계의 사물과는 구별된다. 생성하는 감각세계의 사물은 이데아를 본떠 이루어지는 것이지만, 그것은 진실한 존재가 아니고, 이데아야말로 진실한 존재이며 철학의 궁극적 목적이다. `선의 이데아`나 `미의 이데아`는 이와 같은 이데아의 전형이다. 이데아는 대개의 경우 `자체`라는 말을 붙여 `미 자체`, `선 자체`라고 말하는데 이는 보편적인 명사가 있을 때 그 명사를 의미하는 보편자가 이데아라고 생각하기 때문이다. 이것은 플라톤의 제자 아리스토텔레스가 이데아설을 비판할 때 가한 해석인데, 그 뒤에도 이 해석이 답습되어 이데아는 보편개념의 실체화 또는 개념실재론이라 하여 논란의 대상이 되었다.
플라톤은 ‘변화하는 것은 참된 존재가 아니다’라고 생각했다. 우리가 눈으로 보고 귀로 들을 수 있는 것, 다시 말해 우리가 ‘감각을 통해서 경험하는 것은 존재의 참된 모습이 아니다’라고 했다. 또 그는 같은 이유에서 감각을 통해 얻게 된 지식이 참 지식이 될 수 없다고 생각했다. 참 존재와 참 지식은 변하는 것이 아니다. 그것은 언제 어디서나 동일성을 가지고 있어야 한다. 그렇다면 언제 어디서나 자기 동일성을 가진 참 존재는 도대체 어디에 있는가? 만약 그런 것이 있다면 우리는 그것을 어떻게 알 수 있다는 말인가? 이데아는 위 물음에 대한 플라톤의 응답이다. 헤라클레이토스가 끝없이 변화하는 자연에서 그 변화를 지배하는 요소, 힘 또는 원리로서 ‘로고스‘라는 서양철학의 전통에서 중요한 개념을 찾아냈다면, 플라톤은 그 변화하는 모습의 배후에서 변화하지 않는 존재를 ‘이데아’라고 불렀다.
참고 자료
없음