[한국소설] 김동리연구

목차

Ⅰ. 시대적 특징 : 순수문학의 시대
Ⅱ. 작가 : 김동리 (1913∼1995) - 순수문학의 기수

본문내용

이념을 담은 작품들이 제재를 받음으로 도리어 카프문학보다도 순수하지 못한 계기로 순수문학의 시대가 열리게 된 것이다. 삼십년대를 순수문학의 시대라 규정할 때 대표적인 인물로 “김동리”를 택한 것은 그가 등단에서부터 작품활동을 했던 해방 후 까지 일관되게 순수문학을 주장했기 때문이다. 그의 말처럼 “문학에는 과거의 문학, 현재의 문학, 미래의 문학 하는 것이 없고, 다만 참되고 가치 있는 문학과 그렇지 못한 문학이 있을 뿐이네. 어떤 것이 참되고 가치 있는 문학이냐 하면 어떤 시류적이며 공리적인 목적을 위한 문학이 아니라 과거, 현재, 미래의 현실이 그 속에 들어 있는 문학이야 말로 진지한 의미에서 미래의 문학이라 할 수 있네” 라고 말했듯이 그는 비목적적인 문학을 해 왔다. 그리고 김동리는 “문학은 인간의 구경적 삶을 드러 내는 것”이라 말했듯이 그의 소설에는 인간이 중심에 서있고 인간의 정신세계에 대한 고찰이 이루어 지고 있다.
김동리를 둘러싸고 있던 죽음의 공포는 철학이나 종교의 형이상학적 문제 즉 생사의 문제, 이승과 저승, 천지의 근원과 존재의 근본을 생각하게 하였다 한다. 샤머니즘적, 불가적, 기독교적 소설이 보여진다. 앞에서 살펴본 「바위」, 「무녀도」, 「황토기」에도 샤머니즘적 요소가 짙게 나타나 있고, 공통되게 죽음으로 결말을 맺는다. 하지만 이 작품들이 우리에게 친근한 것은 우리가 접했던 전설, 그리고 토속신앙이었던 무속 등 우리의 정서와 가깝기 때문이 아닌가 한다. 그런점에서 김동리는 한국적 색채를 잘 표현한 순수문학의 작가로서 큰 위치를 차지하고 있다 하겠다

참고 자료

윤병로 『한국근.현대 작가 작품론』 성균관대학교출판부
김윤식 『김동리와 그의 시대』 민음사 (1995)
김정숙 『김동리의 삶과 문학』 집문당 (1996)
조회경 『김동리 소설 연구』 국학자료원 (1999)
김영화 「김동리의 세계」유기룡 화갑기념 논총, 살림(1999)
유종열 「김동리 소설과 죽음의 모티브」유기룡 화갑기념 논총, 살림(1999)
박신헌 「작품집 『황토기』에 나타난 동리소설 연구」유기룡 화갑기념 논총, 살림(1999)