고려중기정치세력연구-김부식과묘청세력의비교

소개글

고려시대사 레포트입니다.

목차

1. 서 론

2. 12세기에 대한 연구동향 - 묘청세력의 역사적 의미를 중심으로

3. 12세기 전반기 시대상황

4. 묘청세력의 정치적 지향
1) 묘청세력의 형성과 사상적 공유
2) 묘청세력의 시대적 대안모색

5. 김부식의 정치적 지향
1) 김부식의 사상적 배경
2) 묘청세력과의 대립과 갈등
3) 김부식의 시대적 대안모색 - 삼국사기 사론을 중심으로

6. 결 론

본문내용

1. 서 론
12세기 고려사회는 정치, 사회경제적 변동과 함께 사회적 모순이 격증되고 있던 시기였다. 이에 대한 정치사적인 대안으로 크게 두 가지의 흐름이 주목된다. 고려 건국 이후로 전승된 조종지법을 계승해나가면서 유교적 제도를 보강해나가는 식으로 국가 운영의 실효성을 높여나가자는 `제도정비론`과 왕안석의 신법을 도입하여 제도개혁을 통해 강력한 왕권중심의 집권체제논리에서 사회적 모순을 해결해나가자는 `제도개혁론`이 그 예이다. 인종 후반기에는 전자를 김부식으로, 그리고 후자를 묘청세력으로 대비해볼 수 있으며, 그 갈등이 격화되는 모습을 찾아볼 수 있다.
12세기 정치사에 있어 또 다른 분기점이 되는 인종 5년 이후의 정치세력에 대한 연구성과의 천착정도는 상당하다. 하지만 연구자의 관점에 따라 이 시기에 활동한 정치세력의 어떻게 정의할 것인지 혹은 어떻게 파악할 것인지에 대한 논의는 아직 정리되지 못하고 있다.
이 글에서는 당대의 시대적 과제에 대한 대안의 성격차이를 초점에 두고, 묘청과 김부식에 주목하고자 한다. 이 두 세력의 세력형성의 배경은 무엇이며 또한 이들이 지향하고자 한 정치적 이상은 무엇이었는지에 대해 살펴보고자 한다.
2. 12세기에 대한 연구동향 - 묘청세력의 역사적 의미를 중심으로
묘청과 관련된 기존의 평가로는 긍정과 부정의 평가가 동시에 이루어졌다. 신채호는 사대주의자에 맞서 `금국정벌론`을 주창한 묘청세력이야말로 민족의 자긍심을 고취시키려 한 진취적인 세력이었다고 평가하고 있다. 하지만 이후 `묘청의 난`까지를 긍정적으로 보고 있지 않다는 점은 주의해야한다. 「육 , 묘청의 광망한 거동-서경의 거병」이라는 장을 통해서 신채호는 묘청의 정변을 실패한 전역으로서 부정적으로 평가하고 있다. 사실 그는 일제시기라는 민족의 암울한 시대에 민족의 긍지를 살려주기 위한 자주독립의 역사를 강조하였고, 여기서 윤언이의 칭제북벌론에 주목하게 되었다. 그래서 신채호는 묘청 역시 서경에서 정변을 일으키기 이전까지는 칭제북벌론에 동참한 진취적인 불가인사였지만 `광망한 거동`으로 사대파의 승리를 안겨준 원인제공자였다고 평가하고 있는 것이다.

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