처용의 정체성으로 바라본 향가 <처용가>
- 최초 등록일
- 2012.09.03
- 최종 저작일
- 2011.02
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소개글
국어학개론 리포트로 제출한 것 입니다.
처용의 정체성으로 바라본 향가에 대하여 작성하였습니다.
목차
Ⅰ. 들어가면서
Ⅱ. 배경설화
Ⅲ. 처용의 정체에 관한 여러 관점
Ⅳ. 맺는 글
본문내용
향가중 <처용가>만큼 논란의 대상이 되고, 많은 논문이 발표된 작품은 없다. 하지만, 아직까지도 정설이라고 할 수 있는 이론이 없는 상태이다. 우선 처용이 누구냐는 질문에도 민속학의 관점에서 처용을 무속과 관련하여 보는 견해와 처용을 지방 호족의 아들로 보는 견해, 신라 시대에도 멀리 서역(지금의 인도) 지방과 교역이 있었다고 보아 처용을 이슬람 상인으로 보려는 견해 등 실로 다양한 의견들이 존재한다. 처용의 신분문제는 <처용가>의 해석을 좌지우지하는 매우 큰 문제로 여기서는 <처용가> 전체의 의미를 파악하는데 가장 핵심이 되는 ‘처용’의 의미에 대해 짚어보고자 한다. 처용의 정체를 중요하게 다루어 역사적, 사회적 관점, 불교적 관점, 민속적 관점 등 여러 측면에서 다각적으로 처용의 신분에 접근하려 한다.
Ⅱ. 배경설화
제 49대 헌강대왕 대에는 서울에서 동해변까지 집들이 맞닿았으며 담장이 서로 이어졌고 초가는 한 채도 없었다. 길가에 음악이 끊이지 않았고 풍우가 사철 순조로웠다. 이에 대왕이 개운포에 놀러 갔다가 돌아오는 길에 물가에서 쉬었는데 홀연 구름과 안개가 캄캄하게 덮여 길을 잃게 되었다. 이상히 여겨 좌우 사람들에게 물으니 점성관이 "이것은 동해의 용이 변괴를 일으키는 것이므로 좋은 일을 행하여 풀어야 합니다." 하였다. 유사에게 칙령을 내려 "용을 위하여 이 근처에 절을 짓도록 하라." 하였다. 왕의 명령이 내리자마자 안개가 흩어져 이름을 개운포라 했다.
참고 자료
윤경수, 향가여요의 현대성 연구, 집문당, 1993.
최 철, 향가의 문학적 해석, 연세대학교 출판부, 1990.
황패강 외 2인 공편, 향가여요 연구, 삼우출판사, 1985.
최 철, 향가의 문헌적 연구, 새문사,1983
김동욱, 처용연구논총, 울산문화원, 1989.
김승찬, 향가문학론, 새문사, 1991.
김승찬, 신라향가론, 부산대학교 출판부, 1999.
김준영, 향가문학, 형설출판사, 1987
참고 사이트
http://blog.naver.com/hyene001?Redirect=Log&logNo=100015091518
http://dolbau.com.ne.kr/koj/%C3%B3%BF%EB%B0%A1.htm
http://hongkgb.x-y.net/gojon/unmun/hyangga/%C3%B3%BF%EB%B0%A1%28%C7%E2%B0%A1%29.htm