노장철학의 교육철학적 의미

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노장 철학의 교육철학적 의미에 관해 고찰한 레포트 입니다.

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노장철학은 노자와 장자의 철학을 말한다. 노자는 중국 춘추 전국 시대의 사상가이며 그는 일체의 인위를 부정하고 자연(근원 혹은 근본)으로 돌아가야 한다고 역설하였다. 즉, 사람이 무언가를 한다는 것 자체가 거짓이며 진실을 말하려는 순간 행동하는 순간 그것은 거짓이 되어 버린다고 했다. 또한 상식적인 인의와 도덕에 구애되지 않고 만물의 근원인 도를 쫓아서 살 것을 역설하며 무위자연을 존중하였다. 여기서 말하는 `무위적이다` 라는 말은 쉽게 말해서 사람의 손이 전혀 닿지 않은 것을 말한다. 즉, 있는 그대로의 모습을 추구해야 한다는 것이다.
노자의 사상에서 주목해야 할 점은 그의 철학이 상대적이라는 데 있다는 것이다. 그러한 특징은 유교와 비교해보면 더욱 확연히 알 수 있다. 유교의 교육의 목적은 입신양명이다. 그런 유교의 교육 목적 때문에 유교의 교육 내용은 어떠한 하나의 진리의 기준(진리 일원주의)을 삼고 택선 고집하여 주입식으로 암기하고 교육하는 것이었다. 즉 유교의 교육 내용에 있어서 진리가 하나라면 나머지 하나는 배척되는 선이 있다면 악이 있고 시비가 있고 미추가 있는 불변하는 하나의 언어교육이 유교의 교육이었던 것이다. 이러한 유교사상의 특징과 노자가 주장하는 사상은 반대되는 특징을 보인다. 노자는 진리가 유일한 하나의 것이라고 생각하지 않았다. 진리는 여러 가지가 될 수 있다는 것이다. 즉, 변화하는 진리에 있어서 선이 악일 수 있고 시가 비일 수 있고 미가 추일 수 있는 것이다.

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