소피스트에 대하여

소개글

서양고대철학 에 제출된 짧은 보고서 입니다.
소피스트에 대한 내용입니다.

목차

◇배경

◇소피스트들의 사상과 역할

◇대표적 소피스트(프로타고라스, 고르기아스,프로디코스, 트라시마쿠스)

◇소피스트의 퇴보

◇소피스트의 영향

본문내용

◇배경
기원전 5세기의 후반 동안에 국력과 부가 절정에 달하였던 아테네가 그 중심이었다. 이 시기는 일반적으로 페리클레스 시대라고 불리워지는 시대로서, 새로운 방식의 문화와 교육등에 대한 아테네 민주주의의 요구가 나타났다. 민주적 헌법은 국가 전체의 진로에 개별 시민을 참여하게 하였으며 특히 실제 생활을 규제하는 법률 제정에 있어서 개별 시민에게 투표권을 허용하였다. 이제부터는 법률이 토론으로 결정되고 따라서 근본적으로 토론 가능한 것으로 인식되면서 법률의 절대성이나 상대성에 대한 문제가 자연적으로 제기되었다. 사람들은 법률의 근거 정립을 요구하였다.
여기에서부터 이러한 문제 제기는 모든 영역의 인간의 삶으로 확장되고 결국 인간을 문제점의 핵심에 자리잡게 하였다. 선조들로부터 전해 내려온 견해와 관습에 대한 심각한 회의가 확대되어 인간상의 새로운 정립을 요구하였다. 그리하여 학문에는 새로운 과제가 제기되어 지는 시기가 찾아 왔다.
이와 같은 사회적 분위기에서 희랍의 여러 도시로부터 많은 사람들이 자신들의 포부를 발전시키기에 알맞은 조건을 갖추고 있다고 여기는 아테네로 몰려들었다.

◇소피스트들의 사상과 역할
사회적 과제를 해결하려고 애썼던 사람들은 자신에게 ‘소피스트’(지혜를 가르치는 선생)이라는 명칭을 부여하였다. 이들은 자신의 교육개념을 가지고 전혀 새로운 문화의 이상을 창조하였으니, 그것은 폴리스 전체에서 그리고 특수한 인간됨에서 인간의 위치에 관하여, 즉 인식하고 행위하는 존재로서의 인간에 관하여 합리적인 기초에서 인간의 정신을 형성하는 것이었다.
☞소피스트들의 출발점은 인식론적인 수고였는데 그들은 오직 인식론적인 숙고로부터만 판단의 진리가 확정될 수 있다는 근거를 가지고 있었다. 그리하여 처음으로 인식문제가 제기되었다.

참고 자료

없음