항존주의 진보주의 재건주의의 개념과 강조점

소개글

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목차

1. 들어가며

2. 항존주의
가. 개념
나. 강조점

3. 진보주의
가. 개념
나. 강조점

5. 재건주의
가. 개념
나. 강조점

6. 나오며

본문내용

1. 들어가며
항존주의, 본질주의, 진보주의, 재건주의는 현대 교육철학의 대표적인 사조들이다. 이 글에서는 항존주의, 진보주의, 재건주의의 개념과 강조점이 무엇인지 알아보고자 한다.

2. 항존주의
가. 개념
고전적인 실재론과 관념론에 기초를 두고 변화하지 않는 가치의 영원성을 주장하는, 20세기 미국사회의 한 교육사조이다. 항존이란 용어는 일년을 통해 계절마다 계속 피어나는 어떤 종류의 꽃에서 유래된 것으로 「영원성」을 의미하는 말이다. 17세기 철학자 라이프니쯔에 의해서 「항존철학」이라고 불리어진 이후 이 말은 많은 철학자들에 의해서 사용되어 왔다. 그러나 사상적인 연원은 고대 플라톤·아리스토텔레스·아퀴나스 등에서 찾아볼 수 있고, 현대에 와서는 신스콜라주의나 신토마스주의에서도 찾아볼 수 있다. 개인으로서는 질송과 마리탱 같은 철학자들을 들 수 있다.
항존주의는 특히 교육철학으로서 영향력을 끼쳤고 이 방면에 있어서 허친스와 아들러가 잘 알려져 있다. 이 외에도 바·도렌·부흐남·리빙스턴 등이 있다. 이는 진보주의 교육의 가치변화의 개념에 반대하여 절대적인 원리를 강조하고 인간성의 항시적 성격에 비추어 교육내용의 동일성과 보편적인 진리습득을 주장했다.
인간이성에 토대한 합리성의 발달을 위한 지적 훈련을 강조하고, 따라서 고전학습을 주장하고 있다. 본질주의와는 세부 원리에 있어서의 차이에도 불구하고 상당한 유사성을 가지고 있다.1)

나. 강조점
1) 인간의 본성은 동일하기 때문에 교육은 모든 사람에게 동일하여야 한 다. 인간의 본성이 시공을 초월하여 같기 때문에 교육의 목적도 시공을 초 월해서 같아야 하며, 동일한 교육목적이 모든 사람에게 동일하게 적용되어 야 한다는 것이다.
2) 인간은 이성을 계발하여 본능과 환경적 제약을 극복할 수 있도록 교육 되어야 한다. 인간은 원래 이성적 존재요, 이는 저속한 욕망과 환경적 제 약을 극복하는 수련을 통해서 실현될 수 있다.

참고 자료

고벽진 외(2005). 교육사 및 교육철학. 교육과학사