순수참여논쟁,문학논쟁,탈이데올로기,현대의순수참여논쟁
- 최초 등록일
- 2012.10.10
- 최종 저작일
- 2012.10
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소개글
순수참여논쟁,문학논쟁,탈이데올로기,현대의순수참여논쟁
목차
1.시작하며
2.순수 참여 논쟁의 흐름과 의의
2-1. 순수 참여 논쟁이란 무엇인가
2-2. 순수 참여 논쟁의 흐름
2-2-1. 60년대
2-2-2. 70년대
2-2-3. 80년대
2-3. 순수 참여 논쟁의 의의
3. 현대의 순수 참여
4. 이창동 감독의 시 와 ‘아네스의 노래’
5. 마치며
6.후기
본문내용
우리 조의 발표 주제는 ‘현대시의 참여와 순수 논쟁’이었다. 이 주제를 받고 우리는 참여와 순수 논쟁에 대해 조사를 하면서 기존의 자료를 답습하는 것 보다는 새롭게 바라볼 수 있는 주제로 토론을 해 보고자 생각하였고, 서로간의 토의 끝에 주제를 ‘현대시에서 참여와 순수를 나눌 수 있는가’로 잡고, 영화 ‘시’에 나오는 ‘아네스의 노래’를 텍스트로 삼아 ‘아네스의 노래’를 참여 혹은 순수로 바라볼 수 있는가를 이야기 하고자 하였다. 그 결과는 결론부에서 다루겠지만 우리로서는 만족할만한 성과를 얻지 못하였기 때문에, 본고에서는 발표를 위해 준비했던 자료를 토대로 우리의 ‘참여와 순수의 경계가 흐려졌다’라는 논거를 입증하면서 우리의 현대시의 순수 참여 논쟁에 대한 생각을 정리해보고자 한다.
2.순수 참여 논쟁의 흐름과 의의
2-1. 순수 참여 논쟁이란 무엇인가
순수 참여 논쟁은 1960년대를 전후로 한국 문단에서 일어난 문학 논쟁이다. 문학의 사회비판적 기능을 주장하는 문인과 문학의 탈이데올로기를 주장하는 문인들 사이에서 일어났다. 이 논쟁의 시대적 배경이 되는 1960년대의 시작은 4.19 혁명이었다.
이때까지 우리 문단의 주류를 이루고 있던 것은 서정주, 김동리, 주여현 등이었다. ‘문협 정통파’라 불리던 이들은 문학의 순수성을 중시하여, 정치권과 마찰 없이 우리 문단을 뿌리내리게 하였다. 하지만 이것이 새로운 세대의 눈에는 그리 좋게 비칠 리 없었다. 급격히 요동치는 사회분위기를 문학이 반영하지 않는다는 것에 대한 반발이 시작되면서, 참여와 순수 논쟁은 시작되었다.
참여문학론을 제기한 문인들은 이어령, 김우종, 홍사중, 이철범, 정명환, 최일수, 유종호 등이다. 이들은 6 · 25전쟁 와중에 유입된 실존주의 문학의 영향을 받고 불합리한 사회제도 등에 대한 저항을 주장했다. 50년대 말 이어령은 “지난 작가들은 ‘문학인으로서의 책임’을 이룩하지 못한 채 사소설의 ‘안방’속에 칩거한다”며 작가의 현실 참여를 강조하고, 김우종은 <한국일보>에서 “답보과정에 있는 우리 문학을 향상시키려면 우리 작가들은 위대한 사상가가 되어야 한다”고 했다. 또한 유종호 역시 「비순수의 선언」을 내세우며 60년대 대두될 순수·참여 논쟁의 문을 두드렸다.
참고 자료
이시영, 『경찰은 그들을 사람으로 보지 않았다』 창비시선341, 창비, 2012
장석남, 『왼쪽 가슴 아래께에 온 통증』 창비시선204, 창비, 2001
이승훈, 『현대시의 이해』, 집문당, 1999
오세영, 「1980년대 도시시의 위상」, 『문학정신