기독교 세계관과 현대사상

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목차

1. 세계관의 차이
2. 하나님의 장엄으로 가득 찬 우주 : 기독교 유신론
3. 시계와 같은 우주: 이신론
4. 유한한 우주의 침묵: 자연주의
5. 영점(零點) : 허무주의
6. 허무주의를 넘어서: 실존주의
7. 동양으로의 여행: 동양 범신론적 일신론
8. 또 하나의 우주: 뉴 에이지

본문내용

1. 세계관의 차이

이 장은 다른 세계관을 가진 두 개의 시로 시작한다. 스티브 크레인의 시와 시편의 가사인데 이 둘의 가사는 전혀 다른 관점에서 서술되었음을 알 수 있다.
세상을 세속적인 눈으로 바라본 스티브 크레인의 시는 광활한 우주 가운데 아무런 영향력도 갖지 못할 사람의 허무주의적 관점을 반영한다. 아무리 내가 존재한다 할지라도 우주적인 관점에서는 아무런 힘도, 영향도 갖지 못하는 하나의 먼지에 불과한 인격은 이 세상을 살아가는데 어떠한 가치나 의미도 찾지 못한 채 마무리 짓는 것을 볼 수 있다. 그러나 시편의 저자는 전혀 다른 이야기로 자신의 존재를 본다. 작고 미미한 존재이지만 하나님께서는 각각에게 의미를 부여하시며 그 존재만으로도 가치 있다는 것을 느낄 수 있다. 이처럼 세계관의 차이는 삶의 중심을 세워주기 때문에 살아가는 가운데 그 차이가 더 크게 날 수밖에 없다는 것을 알려준다.

< 중 략 >

5. 영점(零點) : 허무주의
허무주의는 철학이라기보다는 하나의 감정(a feeling)이다. 허무주의는 철학의 부정이고 지식의 가능성에 대한 부정이며 어떠한 것이 가치가 있다는 사실에 대한 부정이다. 즉, 허무주의가 절대 부정에 이르게 된다면 그것은 존재의 실제도 부정할 것이다. 환언하면 허무주의는 모든 것에 대한 부정인 것이다. 허무주의에서는 의미 있는 것은 없으며 모든 것은 우연이며 무의미한 것이다.
그렇다면 허무주의는 어떻게 생겨난 것일까? 허무주의는 이전의 사조인 자연주의에 의해서 발생되었다. 자연주의는 자유로운 지적 탐구의 확실한 결과에 의해 얻어진 합리적 설명이다. 자연주의자들은 더 이상 바라지도 추구하지도 않았고 여기에 만족했다. 그러나 많은 사람들은 이성의 결과가 그리 확실한 것이 아니라는 생각을 하게 되었다. 우주의 폐쇄적 성질은 하나의 제한으로 느껴졌으며, 죽음은 소멸이라는 심리적 불안을 야기 시켰다. 이처럼 허무주의는 유신론자나 이신론자들에 의해서 생겨난 것이 아리나 자연주의의 자연스러운 산물이다. 그렇다면 자연주의와 허무주의를 연결해 주는 다리 역할을 하는 것은 무엇일까?

참고 자료

없음