프로이트의 정신분석학으로 본 윤동주의 `십자가`와 `참회록`

소개글

정신분석학, 프로이트, 윤동주, 인문, 어학, 문학의이론, 문학이론, 프로이드

목차

1. 들어가는 말
2. 윤동주와 프로이트 이론 소개
2.1. 윤동주 소개
2.2. 프로이트 이론 소개
3. 윤동주의 시 분석
3.1. `십자가` 분석
3.2. `참회록` 분석
4. 결론
5. 참고문헌

본문내용

1. 들어가는 말

괴로웠던 사나이,
행복한 예수 그리스도에게
처럼
십자가가 허락된다면

윤동주의 시 `십자가`에 나오는 부분이다. 기독교 신앙이 신실했던 가정에서 태어난 윤동주의 시 곳곳에선 이처럼 기독교적인 표현이 묻어나온다. 위에 부분 또한 많은 논문들, 많은 자습서들에서 `속죄양 의식`이 나타난 부분이라고 평가를 받는다.

이처럼 윤동주의 시는 지금까지 기독교적 관점에서 많이 다루어졌다. 또한 고등학교 교육과정에서는 `속죄양 의식`등 윤동주의 시적 의식에 대해 깊게 이해하기 위한 내용이 부족한 것도 사실이다. 그렇기 때문에 학생들은 항상 같은 내용으로, 간단한 차원에서 윤동주의 시적 의식에 대해 이해하게 되었다.

<중 략>

`프로크루스테스의 침대(Procrustean bed)`라는 말이 있다. 프로크루스테스(Procrustes)는 그리스 로마신화에 나오는 노상강도이다. `늘이는 자` 또는 ‘두드려서 펴는 자’를 뜻하며 폴리페몬(Polypemon) 또는 다마스테스(Damastes)라고도 한다. 그는 아테네 교외의 케피소스 강가에 살면서 지나가는 나그네를 집에 초대한다고 데려와 쇠 침대에 눕히고는 침대 길이보다 짧으면 다리를 잡아 늘이고 길면 잘라 버렸다. 이 이야기에서 ‘프로크루스테스의 침대(Procrustean bed)’ 및 ‘프로크루스테스 체계(Procrustean method)’라는 말이 생겨났는데, 융통성이 없거나 자신의 기준에 다른 사람들을 억지로 맞추려는 잘못된 사고방식을 비유하는 관용구로 쓰인다.

프로이트의 정신분석학 이론이 가장 비판 받던 문제가 `모든 것을 프로이트의 이론으로 끼워 맞추려는 것`이다. 이번 논문을 조사하면서도 느낀 것은 `프로이트의 이론만으로는 윤동주의 시에 대해 모든 것을 설명하기가 어렵다.`는 것이다. 비록 프로이트의 이론으로 모든 것을 설명하려고 시작한 것도 아니고, 프로이트의 이론을 통해 윤동주의 시를 고등학교 과정에 비해 더 깊게 이해하는 것이 목적이었지만, 그 과정 속에서 하나의 시 속에서 다양한 요소가 녹아져 있다는 걸 다시 느끼게 되었다.

참고 자료

ㄱ. 정경주·진기춘·강승원·노진한·김기훈·이낭희(2005), <<현대시 필수아이템>>,서울 : (주) 도서출판 디딤돌.

ㄴ. 한만수·박오복·배만호·김봉광 역(2001), <<현대 문학이론 입문>>, 서울 : 도서출판 시유시.
(Peter Barry(1995), Begining Theory. An Introduction to Literary and Cultural Theory, Manchester University Press.)