현대성의 새로운 지평 Jurgen Habermas - 하버마스 주요저작
- 최초 등록일
- 2012.10.28
- 최종 저작일
- 2012.10
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소개글
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목차
하버마스는 누구인가?
생애
사상
주요저작
「현대성의 새로운 지평」 소개
현대성의 구상과 비판적 논쟁
현대성이 왜 철학적 주제가 되었는가?
철학과 사회학 간의 분업
철학적 숙고에 기초한 현대성 진단
의의 및 한계
본문내용
1. Who is he ?
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1. Who is he?
독일의 철학자이자 사회학자
1949~1954년 괴팅겐, 취리히, 본 등지의 대학에서 철학, 심리학, 독일 문학, 경제학을 공부
1956년 프랑크푸르트의 ‘사회 조사 연구소’에 아도르노의 조교로 들어가면서 비판 이론에 입문
1961년 가다머의 강력한 추천을 받아 하이델베르크 대학 철학과의 교수로 임용
1964년부터 프랑크푸르트 대학 철학 및 사회학 담당 정교수직을 맡음
1971년 ‘과학 기술 세계의 생활 조건 연구를 위한 막스 플랑크 연구소’의 소장으로 옮김
1982년까지 연구소에 있다가 프랑크푸르트 대학으로 돌아와 명예 교수로 있다.
1. Who is he?
호르크하이머와 아도르노로 대표되는 푸랑크푸르트학파의 비판이론을 창조적으로 계승
칼 마르크스, 막스 베버, 루카치, 호르크하이머, 아도르노 등 근대적 이성 비판의 비판 근대화로 야기된 위기화 경향을 인류가 극복할 수 있을까에 관심
<중 략>
3. 현대성의 구상과
비판적 논쟁
(3) 탈현대적 비판의 문제점
② 탈현대주의가 갖고 있는 보편주의적 담론의 불신의 문제점
현대적 담론의 특수성을 간과
탈현대주의는 이성이 각각의 맥락에서 항상 다르게 나타나야만 한다는 잘못된 결론 내림
보편주의적 담론은 몇 가지 원칙에 따라 움직이며 자기성찰적 기준을 확립함
3. 현대성의 구상과
비판적 논쟁
맥락주의적 비판
(서술적인 방식의 문제접근)
대안적 관점
(언어의 소통적 사용의 관점)
(1) 탈현대주의에 대한 서술적인 방식으로의 문제 접근과 대안적 접근
참고 자료
없음