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용비어천가 제9,10장 분석

*상*
최초 등록일
2012.10.30
최종 저작일
2012.09
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소개글

원문, 현대역, 풀이, 형태소 분석

목차

없음

본문내용

[한문 원문]
奉天討罪(봉천토죄) 諸侯四合(제후사합) 聖化旣久(성화기구) 西夷亦集(서이역집)

唱義班師(창의반사) 遠人競會(원인경회) 聖化旣深(성화기심) 北狄亦至(북적역지)

[언해문]
奉天討罪(봉천토죄)실 四方諸侯(사방제후)ㅣ 몯더니 聖化(성화)ㅣ 오라샤 西夷(서이)  모니

唱義班師(창의반사)ㅣ실 千里人民(천리인민)이 몯더니 聖化(성화)ㅣ 기프샤 北狄(북적)이  모니

[현대역]
봉천토죄이시므로 사방제후가 모이더니 성화가 오래시어 서쪽오랑캐가 또 모이니.

창의반사이시므로 천리인민이 모이더니 성화가 깊으시어 북쪽오랑캐가 또 모이니.

[풀이]
(무왕이) 하늘의 명을 받들어 (상왕 주의) 죄를 치시므로
여러 제후들이 사방에서 모였고 (주나라의) 성스런 교화가 이미 오래되어
서쪽 오랑캐까지도 또한 모였다.
[사합(四合)은 사방에서 모인 것을 말한다. 집(集)은 모인다는 뜻이다.]

(이태조가) 정의를 부르짖고 (위화도에서) 군대를 돌이키시므로
멀리 있는 사람들까지 모였고 (이씨의) 성스런 교화가 이미 깊어
북쪽 오랑캐에까지도 또한 이르렀다.
[경(競)은 거영(渠映)의 반절음으로 다툰다는 뜻이다.]

[형태소 분석]
奉天討罪+-∅(서술격 조사)+-시-(주체 높임 선어말 어미)+-ㄹ(종속적 연결 어미)+
四方諸侯+-ㅣ(주격 조사)+몯-(어간)+-더-(과거 시제 선어말 어미)+-니(연결 어미)+
聖化+-ㅣ(주격 조사)+오라-(어간)+-샤-(주체 높임 선어말 어미)+-아(종속적 연결 어미)
西夷+-∅(주격 조사)+(부사)+몯-(어간)+-니(평서형 종결 어미)

참고 자료

윤석민, ‘쉽게 읽는 용비어천가’, 2005, 박이정
조규태, ‘용비어천가’, 2006, 한국문화사
고영근, ‘표준중세국어문법론’, 2011, 집문당
안병희, ‘중세국어문법론’, 2012, 학연사

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