벤담의 양적 공리주의 와 밀의 질적 공리주의

소개글

벤담과 밀의 공리주의에 대한 보고서

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 공리주의 성립
2. 벤담의 양적 공리주의
1). 벤담의 생애
2). 양적 공리주의
3. 밀의 질적 공리주의
1). 밀의 생애
2). 질적 공리주의
4. 벤담과 밀의 한계

Ⅲ. 결론

*참고문헌

본문내용

요 약 : 공리주의는 18세기 중엽 프랑스 계몽주의와 이성이 무력하고 도덕 감각 혹은 도덕 감정이 중요함을 주장한 영국의 도덕철학을 이론적 토대로 하고, 영국 산업 혁명의 결과 물질적 풍요, 자유방임주의에 따른 자유 경쟁과 개인 이윤의 추구 현상이 나타나는 상황에 출현한 이론이었다. 벤담은 인간의 행동은 고통과 쾌락에 의해서 결정된다 생각하였고, 공리성의 원칙이라는 제약을 통해 사회전체의 이익을 키울 수 있는 것을 옳은 행동으로 보았다. 벤담의 최대 다수의 최대 행복이 여기서부터 시작하였다. 그러나 그가 최대다수를 강조하는지 최대행복을 강조하는지, 둘이 상충될 시 어떻게 해결 해야하는지 근본적인 제시를 하지 못하고 있으며, 인간의 쾌락은 쾌락측정법을 통해 계산될 수 있다고 보았으나, 이 또한 모순점으로 드러났다. 밀도 기본적으로 쾌락을 추구하는 것이 행복을 추구하는 것이라는 점에는 동의하나 여기에 질적 개념을 하나 추가했다. 즉, 양적으로만 계산하는 벤담의 방식에 반대하고 질적인 기준에 따라 쾌락이 판단될 수 있음을 보여주었다. 그러나 밀의 방식 또한 쾌락의 질적 우열을 판단하는 기준이 모호하고, 공리주의에 대한 설명과정에 오류와 논리적 증명 부족으로 많은 비판을 받기도 했다.
이렇게 각자 여러 문제점을 갖고 있는 공리주의에서 우리는 누구나 인정하는 인간의 쾌락주의를 인정하고 이를 옮음으로 이끌 수 있는 방향으로 공리주의를 이끌어야 할 것이다.

참고 자료

없음