로마의 역사속에 기독교가 가지는 의의 고찰

소개글

로마의 역사에 따른 유럽의 기독교문화 정착사를 정리한 것으로 개인적 시각에서 작성한 자료입니다.

목차

Ⅰ. 序


Ⅱ. 로마시대의 기독교사
1. 초기의 기독교 수난시대
1) 박해(迫害)의 원인
2) 박해의 과정

2. 기독교의 정착과 국교로의 인정

3. 제국의 분열에 따른 교회의 분열

4. 기독교의 확산 및 교부철학의 대두

5. 서로마 제국의 멸망과 교황 권위의 절대화

6. 비잔틴제국에서의 기독교


Ⅲ. 기독교가 로마사회에 미친 영향
1. 종교생활
2. 전쟁
3. 대중오락
4. 노예제도
5. 예술 및 언어
6. 법률 및 공직참여
7. 비잔틴 제국에 미친 영향


Ⅳ. 기독교가 가져온 로마의 변화가 갖는 의의
1. 로마의 정체성 변질
2. 종교중심사회로의 변화
3. 기독교와 불가분의 관계가 된 로마


Ⅴ. 로마의 패망과 기독교
1. 로마의 패망의 주요원인
2. 로마패망에 있어 기독교의 역할


Ⅵ. 로마 기독교가 갖는 유럽사 상의 의의
1. 중세시대 패러다임의 제공
2. 유럽문화의 동질성 형성의 기초


Ⅶ. 決

본문내용

Ⅰ. 序
로마의 역사에 있어 기독교의 영향은 상반된 방향으로 해석되고 있다. 하나는 로마가 팽창하는데 있어 기독교가 지대한 역할을 하였다는 것과 다른 하나는 기독교가 로마 멸망의 주요 원인 중 하나였다는 것이다. 이렇게 상반된 주장들이 가능한 것은 기독교가 로마사 있어 얼마나 큰 비중을 가지는 부분인지 대변해주는 것이라 할 수 있다.
기독교는 유대 민족의 종교에서 발원한 것으로 로마의 고유한 종교는 아니며 로마의 성립과도 무관하다할 수 있다. 하지만 로마가 기독교를 공인함으로 시작해 기독교 문화는 일천년이 넘는 기간동안 유럽을 지배하게 되며 현재까지도 로마의 법률과 함께 전세계에 지대한 영향을 미치고 있다.
또한 로마의 역사를 분열 이후까지로 확장하여 본다면 오히려 기독교를 통한 로마의 지배영역은 더욱 팽창하였다고 볼 수도 있다.
이러한 점들을 고려할 때 로마사에 있어 기독교가 가지는 의의를 재검토해 볼 필요가 있다고 보며 우선 로마에 있어 기독교의 성립과 발전의 과정을 검토한 후 기독교가 로마사회에 미친 영향과 로마 말기 기독교의 지위를 분석하여 그 의의를 생각해 보기로 한다.

Ⅱ. 로마시대의 기독교사
기독교는 로마제국의 성립직후에 즈음하여 유입되어 초반 삼백여년가 많은 박해를 받게 되고 로마의 5현제 시대의 전성기가 그 빛을 잃을 무렵 국교로 인정되고 본격적으로 확산되기 시작한다. 시기적으로 로마의 몰락시기가 기독교의 발전시기였다고 볼 수도 있다. 하지만 시기상의 일치로 로마의 패망원인으로서 기독교를 생각하는 것은 타당하지 못하고 기독교가 로마사회에 미친 영향의 분석이 필요하다. 이의 연혁적 분석을 위해 우선 구체적인 로마의 기독교사를 알아보기로 한다.

1. 초기의 기독교 수난시대
최초 기독교는 바울이라는 유대인과 그리스도의 제자 베드로에 의해 로마 영역에서 전파되기 시작했다. 이들은 최초 도시중심의 선교로 시작했고 포교의 대상은 주로 사회의 무산계급내지 소외계층이었다고 하나 도미티안 황제의 근친 역시 그리스도교인 이었으며 그 외에도 많은 귀족계층 역시 암암리 기독교를 신봉하였다.

참고 자료

「로마제국 쇠망사」 에드워드 기번
「로마인 이야기」 시오노 나나미
「비잔티움 제국사」 존 노리치
「기독교사」 케니스 래토레트
「교회사이야기」 유재덕
「로마사」 프리츠 M. 하이켈하임
「로마 문명사」 도덜드 R. 더들리
「로마 공화정」 허승일