동양문화와역사기말고사정리
- 최초 등록일
- 2012.11.29
- 최종 저작일
- 2009.07
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소개글
동양 역사와 문화, 기말 고사, 주자학, 임진왜란, 거란 침입, 모택동의 전략과 전술, 원의 도덕 채점표, 강화도 조약
목차
1. 주자학의 역사적 배경
2. 환관과 전족
3. 거란의 침입
4. 임진왜란
5. 조선통신사
6. 강화도조약
7. 모택동의 전략과 전술
본문내용
주자학의 역사적 배경
주자학 ≠ 성리학 -북송
남송 의 성리학=주자학 (주자-남송시대 사람)
주자학 - 조선후기 우리나라 사상지배
조선을 이끈 정신, 이데올로기, 정치철학
남송VS북송
남송 : 금나라 침략으로 북송 사람들이 양자강 이남으로 도망
→혼란
→군사적 양성필요 →세금필요(but 권력자, 돈많은 사람이 관리매수 해서 세금 적게 내고 일반 민중들이 많이 냄)
→주택난, 직업난(대부분 농민→땅필요-개간,간척-개발이익은 권력가에게→부익부 빈익빈),
이민족의 침략, 토지문제
⇒ 일반 민중들의 항쟁(민란, 농민항쟁)
⇒ 주자-관료 (사회문제 해결하고자 함)
주자 - 중화주의 강조
한족의 문화가 세계최고다(한족제일주의)-민족주의 강화
→ 외세의 침략(금나라, 이민족)막아내자
다른 학자 : 세금, 토지- 농민들의(대다수)삶 안정위해 토지(직업)를 줘야한다.
주자 : 토지개혁 X
주자는 관료출신-이상과 현실의 괴리를 앎, 토지개혁은 전쟁 후 주인 없는 땅 많아 졌을
때나 가능, 왕토 회수 후 분배-불가능 (땅 주인이 고위관료, 권력가니까)
그보다, 권세를 앞세워 부정부패(세금안내는)하는 것을 바로잡자! → 세금개혁 주장
주자학 - 이기론 =이(사단.본질적인것)기(하고자하는 것을 움직이는 힘)론
‘기’가 맑은지 탁한지에 따라 : 상-맑고 순수함 (양반)
중-맑으나 잡스러움(잡기?)
하-둘다 나쁨
⇒ 양반/평민&지주/소작인 = (부모)/(자식)
부모는 자식 착취X, 자식은 복종
고려 말, 조선 초 주자학 처음 도입-학문적으로 성숙하지 못했음
-조선후기-
임진왜란, 병자호란(청에 패함) 겪은 후 남송과 비슷한 상황 됨
-이민족의 침략 → 국토황폐화(개간.농업생산량 증진 노력-부유계층이 이익가져감)
- 여진족 침략 - 조선 항복, 명나라 항복→오랑캐에 대한 반감
⇒ 주자학(조선의 정치 이데올로기가 됨) 대두
⇒ 그러나 조선후기 일본침략에 후 주자학에 반감가진 학풍-실학(세금개혁보다 토지개혁 중요)
중화주의에서 탈피해서 조선의 역사와 문화 중시, 상공업 중시
오랑캐라도 나은 것이 있으면 배우자(북학파)
실학 - 반주자학, 탈주자학, 과학적
- 중농학파(토지개혁)→ 균전론, 정전론
참고 자료
없음