삼국사기와 삼국유사

소개글

삼국사기와 삼국유사

목차

1. 삼국사기와 삼국유사의 체제 및 내용

2. 삼국사기와 삼국유사의 가치

3. 김부식과 일연의 사상
가. 김부식의 사상
1) 교훈주의
2) 정치주의
3) 비판주의
4) 사실주의
5) 인간주의
나. 일연의 사상
1) 화엄사상
2) 회화사상

4. 참고문헌

본문내용

1. 삼국사기와 삼국유사의 체제 및 내용
삼국사기??는 고려 인종 23년(1145)에 편찬된, 우리나라에서 현존하는 가장 오래된 역사책이다. 김부식은 인종 20년(1142)에 관직에서 사퇴한 후 왕명을 받아 집에서 3년 10개월에 걸쳐 ??삼국사기?? 50권의 편찬에 주력했다. 당시 70대의 고령이었던 김부식을 배려해 인종은 열 명의 젊은 관료들로 하여금 편찬 작업을 돕도록 했다. 곧 ??삼국사기??는 김부식을 책임편수관으로 해서 최산보 등 여덟 명이 편찬에 참여했고, 정습명 등 두 명이 행정적인 지원을 해줌으로써 탄생할 수 있었다.
김부식은 ??삼국사기??의 서술 방식으로 기전체(紀傳體)를 택했다. 기전체는 사마천의 ??사기(史記)??를 시원으로 이후 중국 정사(正史)에서 주로 이용되었던 역사 서술 방법이다. 기전체 사서는 일반적으로 제왕의 전기인 본기(本紀), 신하의 전기인 열전(列傳), 연도ㆍ세계ㆍ인명표 등의 표(表), 관직ㆍ재정ㆍ지리ㆍ의례ㆍ천문ㆍ역법 등 사회 주요 분야의 변천 과정을 기술한 지(志)로 구성되어 있다. ??삼국사기?? 역시 본기ㆍ연표ㆍ지ㆍ열전의 구성 체제를 받아들였다. 다만 중국의 경우 열전이 전체의 절반 이상을 차지하는 데 반해, ??삼국사기??는 본기의 분량이 절반 이상을 차지하고, 열전은 약 20% 정도를 차지해 항목의 안배에서 차이가 있다. 좀 더 구체적으로 ??삼국사기??의 구성 체제를 살펴보면, 본기 28권, 연표 3권, 지 9권, 열전 10권으로 되어 있다.

<중 략>

고려가 몽고의 침략에 무력할 수밖에 없었던 이유는 당시 고려사회가 종교, 이념, 사회 계층 간의 갈등으로 인하여 국가 사회의 분열이 심화되었기 때문이다. 분열된 민족을 통일시켜 민중의 힘을 하나로 모을 때 국가적 재난이라는 위기 탈출이 가능하기 때문에 일연은 고려 사회가 안고 있는 이러한 여러 측면에서의 갈등과 대립을 ??삼국유사??를 통해 불교 정신으로 포용하고 화회시키고자 하였음을 알 수 있다.
삼국유사??에서 일연은 먼저 단군 개국설화를 통하여 우리 민족의 정통성을 하늘에서 찾아 민족의 권위와 자주성을 말하고 또한 우리 민족의 본래성이 화회와 화합의 정신에 있음을 말하고 있다. ‘弘益人間’, ‘在世理化’의 원리는 융합·화회의 정신이다. 그것은 남을 도와주고, 배려해 주며, 타인과 함께 융화함으로써 민족과 민족이 화합하고 평화롭게 공존할 수 있는 원리이다.

참고 자료

정구복(2004),