한국대외관계사 과제!!

소개글

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목차

1. 머리말

2. 여진족의 기원

3. 여진족의 문화와 사회

4. 금나라의 건국

5. 금나라와의 통교
1) 사대관계 수립
2) 정치현안
(1) 보주영유와 서서문제
(2) 고려 사신의 금인 폭행사건
(3) 신왕 책봉문제
(4) 사신의 왕래
(5) 경제교류

6. 맺음말

본문내용

1. 머리말사실 고려와 금나라와의 관계에 대한 논문이나 역사적 자료가 송이나 거란에 비해 상대적으로 적은 걸 알 수 있다. 당시 금나라는 여러 여진족을 통합하는 과정에서 정국을 통합하는 과정속에서 고려와의 관계를 알아보고 즉, 경제, 문화, 정치 교류 과정을 알아보고 동북아의 새로운 주인으로 대두되고있는 금에 대해 자세히 알아보도록 한다.
2. 여진족의 기원
동부 만주에 살던 퉁구스 계통의 민족으로 여직(女直)이라고도 한다. 이민족의 명칭은 시대에 따라 달라 춘추전국시대에는 숙신(肅愼), 한나라 때는 읍루(?婁), 남북조시대에는 물길(勿吉), 수 ? 당 나라 때는 말갈(靺鞨)로 불리었다. 여진족은 크게 숙여진과 생여진으로 나누었다. 송화강을 경계로 서남쪽에 살면서 비교적 한화되고 수렵과 농사를 지을 줄 아는 여진인을 개화된 민족이라 하여 중국에서는 熟女眞(숙여진)이라 불렀고, 두만강 북쪽에서 멀리 송화강, 흑룡강을 따라 현재의 길림성, 흑룡강성에 거주하는 여진인을 미개하다고 하여 生女眞(생여진)이라고 불렀다. 고려에서는 그냥 지역으로 분류하여 서여진, 동여진이라 불렀다.

<중 략>

그런데 이러한 접경지대를 통한 밀무역은 일반 상인들 뿐 아니라 고려 왕실조차 이용하였다. 무신정권기인 명종 15년(1185) 궁중에서 쓸 견사가 떨어지자 명종은 신임 서북면병마사 이지영에게 “의주는 비록 양국 간의 호시를 금하는 곳이나 경은 용주고에 있는 저포를 내어다 거란사를 바꾸어 진상하라”며 밀매를 부탁하였다. 물론 왕명을 받는 이지명은 용주창고의 저포를 팔아 거란사 500속을 밀매하여 바쳤다. 이처럼 거란사가 고갈되자 왕이 직접 국금을 어기고 서북면병마사로 하여금 밀매하게 한 것은 우발적인 사건이 아니고 이전부터 계속되었던 교역의 한 방법이었다고 이해된다.

참고 자료

없음