예배론(5장 요약)

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제1장 기본적인 원리들
1) 예배란 무엇인가?
예배란 우리 언약적 주님의 위대하심을 인정하는 사역이다. 예배 속에서 우리는 또한 사랑, 기쁨, 그리고 슬픔을 표현하다. 예물을 드리며, 정결함(세례)을 받고, 그리고 먹고 마신다(성만찬). 우리는 그것들을 죄 가운데서 우리를 구원해 주신 구세주 예수님 안에서 한다.
2) 하나님 중심의 예배
예배란 항상 하나님 중심이어야 하고, 또 예수님 중심이어야 한다. 우리는 예배 속에서 하나님의 임재를 경험한다. 우리는 그의 능하신 행동에 영광 돌리며, 그의 권위 있는 말씀을 듣고, 드리고 우리를 그의 백성 삼으신 그분과 인격적으로 교제하기 위하여 예배드리는 것이다.
3) 복음 중심의 예배
예배 가운데서 우리가 행하는 모든 것들은 죄와 용서를 말하는 것이며, 우리를 위한 예수님의 구속과 부활을 말하는 것이다.우리의 모든 예배에 있어서, 예수님이 우리를 위해 죽으셨고, 죽음에서 영광스런 부활을 이루셨다는 복된 소식은 중심적인 요소가 되어야 한다.

<중 략>

3)설교와 가르침
하나님께서 일반적으로 사람들로 예수님을 믿게 하시는 것은 말씀의 선포를 통해서이다. (롬10:14; 고전1:12; 2:1-5) 우리가 하나님의 말씀의 참된 선포를 듣게 될 때, 우리는 하나님 자신의 두려운 임재, 능력, 그리고 권위와 마주서게 되는 것이다.
4)성례
세례는 죄로부터 정결케 됨을 상징해주며, 성만찬은 주의 죽으심을 그가 재림하시기까지 선포하는 것이다.(고전11:26) 세례와 주의 만찬을 받는 것은 그리스도와 연합케 하며, 그의 교회, 그리고 그이 목적들과 연합하게 한다. 주의 만찬을 받는 다는 것은 우리가 이제는 죄로부터 떠나려는 결심을 하는 것과 하나님께서는 우리에게 그렇게 할 것에 대해 책임을 물으실 것임을 의미하는 것이다.
5)유아세례
예수님은 유아들을 축복하기 위하여 그들에게 손은 얹으셨다.(막10:13-16) 축복이란 그 사람으로 하여금 하나님과 일체감을 갖게 하며, 자신이 언약의 백성임을 확인시켜준다. 그것은 하나님의 이름을 그들 위에 놓아주는 것이다. 이것이 세례의 본질이다. 그 축복이 유아들에게 적합한 것이라면, 세례도 그렇다고 해야 한다.

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