청소년비행의 사회학습이론적 관점(차별접촉이론, 보완적 이론, 하위문화이론, 문화일탈이론, 비행대책)
- 최초 등록일
- 2012.12.10
- 최종 저작일
- 2012.12
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소개글
청소년비행의 사회학습이론적 관점(차별접촉이론, 보완적 이론, 하위문화이론, 문화일탈이론, 비행대책)
목차
Ⅰ. 차별접촉이론
1. 주요 주장
2. 경험연구들
3. 비판
Ⅱ. 보완적 이론
1. 차별동일시이론
2. 차별강화이론
3. 사회학습이론
Ⅲ. 하위문화이론(문화일탈이론)
1. 비행하위문화이론
2. 차별기회이론
3. 하위계층문화이론
4. 폭력하위문화이론
5. 거시연구
Ⅳ. 비행대책
본문내용
청소년비행의 사회학습이론적 관점
사회학습이론적 관점에서는 앞서 긴장이론과는 달리 불평등한 구조와 같은 구조적인 여건에 의한 긴장보다는 청소년들이 학습한 가치와 태도에 주목한다. 어떤 청소년은 법을 절대로 위반해서는 안 된다고 생각한다. 그러나 법은 위반할 수도 있다고 보는 청소년이 있다. 이처럼 청소년들이 주위 사회환경으로부터 학습한 법위반에 대해 갖는 가치나 태도가 다르기 때문에 비행에 있어서도 다르다는 주장이 있다. 머튼이 긴장이론적 시각의 대표자라고 한다면 이러한 두 번째 시각의 설명은 서덜랜드에 기초한다.
여기서는 먼저 서덜랜드의 차별접촉이론을 소개하고 이후 어떤 이론들이 보완적 논의로 등장하게 되었는가를 조사하였다. 사회학습이론적 시각은 개인의 비행을 설명하는 미시이론과 비행률을 다루는 거시적 설명으로 나누어 볼 수 있는데, 차별접촉/사회학습이론에서는 청소년이 비행가치와 태도를 학습하여 비행을 저지르게 되는 과정에 관심을 둔다면, 하위문화이론(혹은 문화일탈이론)과 같은 거시이론에서는 하층들의 비행률, 그리고 지역의 차이를 설명하고 있다.
<중 략>
클로워드와 올린의 차별기회이론은 머튼의 아노미이론과 서덜랜드의 차별접촉이론, 쇼우와 맥케이의 사회해체이론을 통합한 특성을 지닌다. 그들은 성공을 추구하는 문화적 목표를 수용하나 구조적으로 합법적 기회와 수단이 없는 사람이 비행을 저지르게 된다고 봄으로써 머튼의 입장을 수용하지만, 그러한 사람들이 불법적 기회가 어떠한가에 따라 서로 상이한 하위문화에 접하게 되고, 그에 따라 비행유형도 다르다는 점을 강조했다.
첫째는 범죄하위문화로, 이는 범죄조직이 조직화, 체계화되어 있고, 대대로 범죄기술이 전수되어 재산범죄를 수행해 나가면서 생계를 해결하는 등 불법적 범죄기회구조가 확고한 하위문화를 말한다. 즉 어떠한 사람이 긴장의 상태에서 이러한 하위문화에 놓이게 되면 주로 절도, 공갈, 사기와 같은 재산범죄를 저지르게 된다고 본다. 둘째는 갈등하위문화로, 이는 범죄조직집단에서보다는 주로 거리의 폭력패거리들에게서 발견되는데, 주로 싸움을 잘할 뿐, 체계적으로 전수되는 범죄기술은 없고, 따라서 불법적 범죄기회가 없는. 그러나 폭력을 수용하는 하위문화이다. 어떠한 사람이 목표와 수단의 격차인 상태에서 불법적 기회구조도 없는 상태에서 폭력을 수용하는 문화에 있게 되면 주로 폭력범죄를 하게 되는 것이라고 주장한다.
참고 자료
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