갑사 삼신불 괘불탱화

소개글

갑사 삼신불화에 대한 자료조사 레포트 입니다

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 괘불화의 정의
Ⅲ. 괘불화의 종류
Ⅳ. 갑사 삼신괘불화
Ⅴ. 맺음말

본문내용

Ⅰ. 머리말
괘불화는 영상재와 같이 불교 행사에 걸어두고 의식을 행할때 쓰던 불화로써 법회나 도량에 사용하는 대규모의 불화를 말한다.
갑사 삼신불 괘불화는 조선 후기 제작된 불화로 중단의 삼신불을 크게 강조한 독특한 구성을 살펴 볼 수 있다.
본 발표에서 괘불화의 정의와 종류를 알아보고 갑사의 삼신불 괘불화에 대해서 알아보고자 한다.

Ⅱ. 괘불화의 정의
괘불은 국가의 천재지변이 생겼을 때나 기우제, 영산제, 예수재, 수륙재와 같이 신도등이 야외에서 큰 법회나 의식을 할 때에 모시는 대상불이다.
괘불화는 크기가 크기때문에 평소에는 괘불함에 말아 넣어 대웅전이나 극락전의 후불벽 뒤쪽 공간에 보관한다.
괘불화의 조성시기는 정확히 알 수 없지만 고려시대부터 괘불화가 발생 되었을 것으로 추측된다.
대부분의 괘불화는 조선 후기에 조성 된 것으로 존상에 따라 영상회상괘불화, 비로자나괘불화, 아미타괘불화, 노사나괘불화, 지장보살괘불화로 나눠진다.

<중 략>

전체적으로 상?중?하의 구도를 이루고 있으며 삼신불의 두광 주위로 상단부에는 8구의 보살 및 범천과 제석천, 제자상과 신장상 등이 배열되었다.
삼신불좌상을 중심으로 하단부에는 조그맣게 묘사된 수많은 권속이 배치되었다.


비로자나불은 지권인모양의 수인을 하고 있으며 , 노사나불은 두손을 어깨까지 들어올려 설법하는 자세, 석가모니는 항마촉진인을 하고 있다.
비로자나불좌상을 정면으로 마주 보며 연꽃 위에 무릎 꿇고 등을 보인 사리불의 청법장면은 보살사 영산회괘불탱과 비교된다.

참고 자료

김정희, 『불화: 찬란한 불교 미술의 세계』, 돌베개, 2009
홍윤식, 『불화』, 대원사, 2003
문명대, 『佛敎美術槪論』, 東國大學校 譯經院, 1993
문화재청 동산문화재과 , 『韓國의 國寶 :회화ㆍ조각』, 문화재청 , 2007