우리문화속에서 한(恨)의 정서
- 최초 등록일
- 2012.12.16
- 최종 저작일
- 2011.06
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소개글
우리나라의 고유한 정서인 한(恨)을 소재로한 문학이나 영화 등에 대해 알아보고 어떻게 표현 되었는지...
목차
없음
본문내용
◈ 한이란..?
`한(恨)`이란 것은 마음속의 욕망이 좌절되어 느끼는 슬픔을, 풀어내지 못한 채 가슴에 응어리진 채 간직하고 있는 것` 특히 자기의 의지와 상관없이 주변적 상황에 의해 피동적으로 슬픈 운명의 구렁텅이에 빠졌을 때 강하게 느끼게 되는 그런 슬픔의 응어리이다.
한의 심리는 ‘억울함’의 심리를 그 기저에 깔고 있으며, 억울함의 ‘한’심리 속에는 부당함을 내포하고 있다. 우리는 남으로부터 부당한 차별대우나 피해를 받았을 때 억울함을 느끼며, 동시에 그 가해 당사자에 대한 증오가 생겨나게 된다. 그러나 한의 심리상태는 이 증오의 심리상태를 극복했을 때 나타나게 된다. 극복의 방법은 피해나 차별대우의 책임을 자신에게 해를 입힌 가해 당사자와 분리시키는 것이며, 흔히 그 방법은 그 책임을 자신의 무능력이나 팔자 또는 불가항력적인 외부의 힘으로 돌리는 것이다
<중 략>
우리민족의 민간신앙의 영혼관을 보면 살아 있는 사람에게 깃든 영혼인 생령과 죽은자의 영혼이 사령으로 나눈다. 사령은 다시 선한 조령과 악령인 원귀로 나뉘는데 무속신앙에서 한과 한풀이의 대상은 이 악령인 원귀들이다. 이러한 원혼은 저승으로 가지 못하고 이승을 떠돌다가 주로 사 사람에게 달라붙는다고 한다. 이 때 그사람은 대부분 질병을 알하게 된다. 고대인들에게 병은 한 많은 귀신의 작용이라고 보기 때문이다. 그래서 무속의 가장 일반적이고 최고의 기능은 치병이다. 이것이 사령제이다. 사령제는 죽은자를 위로한다는 의미이나 그 구체적인 목적과 기능은 죽은자의 맺힌 한을 푸는 한풀이이다. 또한 산사람에게 달라붙은 질병의 살을 푸는 살풀이이다. 이러한 과정을 통해서 망령을 저승으로 보냄으로서 후환이 없도록 하는 데에 있었다. 민간신앙에 나타나는 이러한 풀이는 한 많은 인생의 복수심을 해결하는 사회적 기능도 갖고 있다. 이처럼 한국의 무속은 한의 풀이라고 할 수 있다. 무속의식에서 이러한 풀이를 의미하는 굿은 ‘고풀이’라든가 ‘살풀이’이외에도 실풀이, 거리풀이,삼신풀이, 액풀이, 부정풀이, 삼제왕풀이, 손풀이, 산신풀이, 서낭풀이, 멍주풀이, 맹감풀이,칠성본풀이,,,등 의 풀이의식이 있다. 따라서 우리의 민간신앙은 풀이의 신앙이라고 해도 지나친 말은 아닌 것이다.
참고 자료
없음