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정도전과 권근사상의 특징

*솔
최초 등록일
2012.12.27
최종 저작일
2012.04
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소개글

정도전과 권근 사상에 대한 특징을 정리한 보고서 입니다.

목차

Ⅰ 머리말

Ⅱ. 삼봉집의 구성과 전거
1) 『삼봉집』의 구성
2)『三峰集』의 전거와 방법

Ⅲ .『經濟文鑑』의 인용된 전거 내용과 정도전의 관점

Ⅳ. 『經濟文鑑』의 전거를 통해 본 정도전의 정치사상

Ⅴ. 권근의 유교 정치 이념과 정도전과의 관계

Ⅵ. 맺음말

본문내용

Ⅰ. 머리말

『朝鮮徑國典』이『周禮』의 『六典禮制』를 기초로 통치이념과 통치조직에 관련된 구상을 종합적으로 제시한 것이라면, 『經濟文鑑』은 『朝鮮徑國典』치전을 보완하여 宰相과 臺官 臺諫? 衛兵? 監司? 州牧? 君太守? 縣令의 역할과 임무를 구체화한 것이다.
정도전은 이를 통해 새로운 왕조의 정치체제? 권력구조의 기본 골격을 완성한 것으로 평가된다.1)그의 사상에는 중국 연대 왕조로 현실화된 여러 유형의 정치체제의 모델과 그것들이 지향하는 정치사회적 전망이 담겨 있다.
본고에서는 『三峰集』의 전거를 통해 정도전의 사상의 특징과 두 왕조에 출사한 권근이 실현하려고 했던 정치적 지향과 정도전의 공조를 살펴보고자 한다.

Ⅱ. 삼봉집의 구성과 전거

1) 『삼봉집』의 구성
14권으로 되어있는 『三峰集』2)은 우왕 11년­13년, 태조6년, 세조 11년, 성종17년, 정조15년에 걸쳐 간행되었다. 14권은 권1­2가 時, 권 3­4가 記, 序, 권 5­6이 『경제문감』. 권7­8이 經國典, 권9가 『불씨잡변』, 권10이 『心氣理篇』, 『心問天答』, 권11­12이 『經濟文鑑別集』, 권13 『陳法』『拾遺』등이다.3) 기왕의 연구에서 지적하듯이 전근대 한자문화권의 문집이 時, 賦, 時, 이어 箚子, 封書 그 다음 서간문과 비문 묘지명의 순서였는데,4) 『三峰集』역시 이 순서를 따랐다고 할 수 있다.
권1­2의 시는 정도전이 직접 쓰고 성석린이 선별했으며 권근이 비점을 달았다. 원래 정도전은 자신의 글을 짓고 보관해 둔 것이 아니라 입으로 말한 것은 다른 사람으로 하여금 기록하게 하였고, 다른 사람에게 준 것은 따로 보관하지 않았다. 그러므로 『三峰集』 시문에는 정리 선별작업이 필요했을 것이다. 정도전의 큰 아들 정진이 발문에서 밝혔듯이 권1과 권2의 시문집은 우왕 년간에 쓰여진 것으로 사회의식을 반영되고 있는데, 특히 우왕원년 나주 회진 유배시절에 쓴 금남잡제와 금남잡영은 현실의 구체적인 실상과 이에 대한 인간적 고뇌를 잘 보여준다.
권3­4의 소 전 서 계 서, 기 설은 정도전이 직접 작성한 글의 모음이다. 상소문은 공양왕3년 이후에 제출되어 조준이 창왕즉위년부터 올린 것보다 조금 늦게 제출되었다.

참고 자료

한영우, ≪鄭道傳思想의 硏究≫, 서울대출판부, 1983.
이정주,『 性理學 受容期 佛敎 批判과 政治ㆍ思想的 變容 - 鄭道傳과 權近을 중심으로』, 고려대학교 민족문화연구원, 2007, 11-30 쪽.
*솔
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