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[중어중문학] 공자와 논어

*규*
최초 등록일
2002.12.08
최종 저작일
2002.12
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소개글

공자와 논어에 대한 요약입니다. 중문학에 초입하시는 분이나
중고등학생들이 간단히 알수있게 한페이지로 요약했습니다.
서울대김학주교수님의 중국고대문학사를 주로 참조했습니다.

목차

①논어의 성격
②공자의 생애
③공자의 사상
④공자와 논어의 영향

본문내용

④공자와 논어의 영향 : 공자는 많은 제자들을 교육하여 인의 실현을 가르치는 한편, 자기자신도 그 수양에 힘써, "종심소욕불유구(從心所欲不踰矩)"라고 술회할 정도의 인격에 도달했기 때문에, 생전에도 커다란 영향력을 가지고 있었다. 사후에는 제자들이 각지에서 그 가르침을 전파하였으나, 제자백가(諸子百家)가 일어남으로써 교세가 약해졌다. 이를 다시 일으킨 사람이 맹자(孟子)였으며, 또 전국(戰國) 말기에 순자(荀子)가 이파(異派)의 사상도 받아들여 집대성하였다. 그 후 한(漢)나라의 무제(武帝)가 유교를 국교(國敎)로 택함에 이르러 공자의 지위는 부동의 것이 되었으며, 사실은 각 시대의 유교 내용에는 큰 변화가 있었는데도 불구하고, 공자 자체는 이 가르침의 비조(鼻祖)로서 청조(淸朝) 말까지 계속 존경을 받았다. 그러나 민국혁명(1912) 후 우위[吳虞]와 루쉰[魯迅]은 공자를 중국의 봉건적 누습(陋習)의 근원이라고 공격하였다. 이 논법은 인민중국에도 계승되어 '비림비공(批林批孔)운동'(73)에서 절정에 이르고 4인조 실각 후 진정되었다.

참고 자료

없음

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