박제가에 대해서

소개글

박제가에 대한 과제입니다.다양한 자료와 문헌을 참고하여 작성했습니다.많은 도움이 되었으면 좋겠습니다.

목차

Ⅰ. 초정 박제가
Ⅱ. 박제가의 생애와 학풍
Ⅲ. 박제가의 예술성과 성품
Ⅳ. 정조의 인재등용관과 북학파
Ⅴ. 조선 시대의 신분제에 대한 박제가의 견해
Ⅵ. 18세기 학풍과 북학의의 의의
Ⅶ. 박제가와 북학의
Ⅷ. 박제가가 제시한 상공업 진흥책과 소비 이론
Ⅸ. 박제가의 개혁안의 한계점

본문내용

Ⅰ. 초정 박제가 (楚亭 朴齊家, 1750 ~ 1805)
본 관
밀양
이 명
자 차수(次修), 재선(在先), 수기(修其),
호 초정(楚亭), 위항도인(葦杭道人)
출생 - 사망
1750(영조 26) ~ 1805(순조 5)
시 대
조선
직 업
학자, 실학자
가 족
아버지 박평(朴坪)
관련인물
스승 박지원, 이덕무, 유득공
Ⅱ. 박제가의 생애와 학풍
박제가는 1750년 서울에서 승지(承旨) 박평의 서자로 태어났다. 11세 때 부친을 잃고 홀어머니 슬하에서 가난하게 자랐다. 그는 어려서부터 총명해서 시(詩)·서(書)·화(畵)에 능했고, 19세 때에는 박지원(1737~1805)의 문하생으로 들어가 실학을 익혀 실학자로 성장했다. 박제가는 그의 나이 26세 때인 1776년에 이덕무(1741~1793), 유득공(1749~1807), 이서구(1754~1825)가 함께 쓴 시집 『건연집』이 청나라에 소개되어 ‘조선의 시문 4대가’의 한 사람으로 이름을 날리기도 했다. 그 뒤 박제가는 1778년 사은사 채제공의 수행원으로 청나라에 다녀올 수 있었다.

<중 략>

그래서 조선만이 유일할 중화이므로 청을 멸시하고 배척해야 한다는 사상이 만연되어 있었다(이를 소중화 의식이라고 한다). 이런 상황에서 박제가는 청 문물 수입을 주장한 것이다. 박제가의 상공업 진흥론과 청 문물 수입론은 지구촌 시대에 사는 우리에게는 대단한 내용이 아닐 수도 있으나, 지금부터 200년 전인 조선 후기사회에서는 당시 지배층이 도저히 공감할 수 없는 획기적인 제안이었던 것이다. 한층 더 중요한 것은 박제가의 사상이 근대 지향적이라는 점이다. 동시대에 살았고 실학을 집대성했다고 평가받는 정약용이 제시하는 개혁안이 농본주의에 기초했던데 비하여, 박제가의 주장은 근대적 상공업 진흥책이었다. 이 점에서 박제가는 근대 자본주의 지향의 사상가로 평가받을 수 있다고 생각된다. 그러나 박제가의 주장은 지나친 데가 있었다.

참고 자료

서자 출신 지식인 등용으로 노론의 특권 카르텔에 맞서다, 이덕일의 事思史: 조선 왕을 말하다
전유각전서 貞閣全書 (하), 여강출판사, 1986
박제가의 '북학론', 민생을 위한 시대사상, 신병주, 서울대학교 규장각 학예연구사
북학파 박제가의 시와 산문 완역한 정민 교수, 18세기 지식인을 되살려내다>편
이선주, 북학의 박제가 그에게 조선은 너무 갑갑한 땅이었다 편, 길진숙 수유+너머 강원연구원
[경제역사로 본 인물] 조선의 실학자 박제가, 조선은 왜 가난한가를 고민한 대표적인 실학자 편
정치경제학과 경제학 분야를 개척한 스코틀랜드 철학자 애덤스미스 편, 표정훈