마키아밸리의 역사인식과 정치사상에 대해서

소개글

마키아밸리의 역사인식과 정치사상에 대해서 서술한 레포트입니다
많은 도움이 될 것입니다.

목차

1. 서론

2. 본론
➀마키아벨리의 생애
➁마키아벨리에 대한 고찰
-『군주론』과 『로마사 논고』의 관계를 중심으로
③마키아벨리의 서술 경향
-르네상스 시기의 인문주의적 서술 경향과 마키아벨리
④마키아벨리의 역사 인식
ⅰ)마키아벨리의 시대인식
ⅱ)마키아벨리의 역사인식

3. 결론

4. 참고문헌

본문내용

1. 서론

마키아벨리가 제기하고 있는 주장은 매우 다양하다. 이러한 마키아벨리를 연구하는 현대인의 관점에서 꼭 필요한 것은 바로 마키아벨리에 대한 이해이다. 이를 위해 본 단락에서는 마키아벨리 당시의 상황에 대해 간략히 언급하고 또한 필자가 나타내고자 하는 주제에 대해서도 언급하도록 하겠다.

마키아벨리가 활약했던 15C 후반~16C 초 당시 유럽은 특히 서유럽에서 군주의 권력이 크게 신장되어 서유럽의 국가들은 중앙집권적 형태로 자리 잡아 가고 있었다. 이들은 영국과 프랑스 등에서 보이듯이 그간 주도권을 잡고 있었던 중세 귀족들과 교회 세력, 자치도시 등 중세적 세력을 제압하고 그들의 영향력을 장악하면서 크게 성장하고 있었다.

<중 략>

마키아벨리에게 있어 역사와 역사의 연구는 기본적으로 당대의 잘못에 대한 그 원인을 규명하고 그 잘못에 대한 방책까지도 제공하며, 더 나아가 당대의 방책이 되기 위한 정치적 법칙을 찾아낼 수 있는 것이었다. 마키아벨리가 『군주론』과 『로마사 논고』 등에서의 보여준 양대 주 자료는 자신의 경험과 역사, 구체적으로는 로마사였다.17) 물론 이는 인문주의적 서술의 경향을 그가 따르고 있다는 것을 한편으로 증명하는 것이긴 하나, 여기서는 그것이 중요한 것이 아니다. 당대의 문제에 대한 방책을 구하고자 했다는 것, 이것이 바로 그의 서술의 가장 중요한 것이라 할 수 있었다.

<중 략>

『피렌체사』는 피렌체의 역사를 다루는 저술이지만 단지 피렌체의 역사에 한정되지 않았고, 따라서 이탈리아 반도사의 성격을 한편으로 띠고 있다. 또한 통일 국가에 관한 그의 논의는 당시의 혼란기를 타개할 방법으로서 나타난 것이나, 이는 후대의 ‘국가이성’ 이론을 제시한 것이었다.39) 또한 당시 지배적인 경향이었던 외적 역사 중심의 서술을 거부하고 내적 역사 서술에 집중한 것은, 비록 그것이 그의 교훈적 역사 서술을 위한 일환이었다고는 하지만 역사의 이면을 관찰함으로써 역사적 본의本意에 대해 탐구한, 인문주의적 한계를 어느 정도 벗어버린 증거이다.

참고 자료

마키아벨리 著, 『로마사 논고』, 강정인 &#8228; 안선재 옮김, 한국학술진흥재단(2003)
마키아벨리 著,『군주론』, 신재일 옮김, 서해문집(2005)
박상섭 著,『국가와 폭력 -마키아벨리의 정치사상 연구-』, 서울대학교 출판부(2002)
Leo Strauss 著,『마키아벨리』, 함규진 옮김, 구운몽(2006)
진원숙 著,『마키아벨리와 국가이성』,도서출판 신서원(1996)
이상신 著,『서양사학사』, 도서출판 신서원(2001)
곽차섭 著,『마키아벨리의 역사사상』 한국서양사학회, 서양사론(1983)