1920년대 사회주의 사상의 수용과 운동의 전개

목차

Ⅰ. 서론

Ⅱ. 본론

1. 사회주의 사상의 수용
2. 사회주의 운동의 전개

Ⅲ. 결론

본문내용

3 · 1 운동 이후 사회주의 사상이 급속도로 국내에 유입되던 1920년대. 이른바 문화정치라 불리는 일제의 식민 지배를 받고 있는 실정이었다. 특히 당시는 半봉건적 형태의 경제 구조와 세계적인 조류인 마르크스주의가 만나 더욱 사회주의 사상이 빛을 발하던 때였다. 이러한 상황에서 러시아에 한국 최초의 사회주의 단체인 한인사회당이 창립 되었고, 이에 점차적으로 세력을 확장, 고려공산당으로 개칭, 상하이파의 고려공산당과 이르쿠츠크파의 고려공산당은 자파세력의 확산을 위해 나름의 활동을 펼쳤고, 코민테른과의 연결 또한 시도하였다.
그 사이 국내에서도 합법적인 형태의 사회주의 그룹이 형성되었고, 이는 在日 留學生들의 영향이 컸다. 이를 이용하여 3․1운동 이후의 시대적 상황과 照應하여 植民地 解放運動의 대안적 이념체계로서 당시의 일부 知識人과 靑年學生層에 수용된 것이 社會主義 思想인 것이다.
그렇다면, 지금부터 사회주의의 국내로의 유입에 대해 알아보고, 한국의 사회주의 운동에 필두로 섰던 조선공산당의 창립과 그 배경에 대해 알아보고, 그들이 행했던 운동들에 대해 알아보도록 하겠다.

< 중 략 >

Ⅲ. 결론

3 ·1운동 이후 급속도로 퍼져나간 독립에 대한 의지는 비단 민족전선에만 영향을 준 것만은 아니었다. 또한 우리 민족 내부에 의해서만 야기된 문제는 아니었다. 당시의 세계적 조류에 우리는 영향을 지속적으로 받고 있었고, 그 조류에 맞게 움직임 또한 조금씩 조금씩 발 맞춰가고 있었다.
당시 서구 세계는 마르크스의 사회주의가 일파만파 퍼져나가고 있었다. 또한 이러한 상황 속에 국경이 맞닿아 있었던 러시아의 볼셰비키혁명의 성공으로 어쩌면 유토피아와도 같을 사회주의 국가가 현실적으로 이루어 질 수 있다는 희망도 가져다주었다. 또한 예로부터 항상 문물을 받아들이던 교두보의 역할을 해오던 대륙에서도 이 사상을 받아들이려는 움직임이 보였고, 당시 한국을 지배하고 있던 일본에서 조차도 이러한 움직임이 일어나고 있었다.

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