[마하트마 간디][마하트마 간디 사상][종교사상][노벨평화상]마하트마 간디의 생애, 마하트마 간디의 사상, 마하트마 간디의 종교사상, 마하트마 간디와 노벨평화상(마하트마 간디)

목차

Ⅰ. 서론
Ⅱ. 마하트마 간디의 생애
Ⅲ. 마하트마 간디의 사상
Ⅳ. 마하트마 간디의 종교사상
Ⅴ. 마하트마 간디와 노벨평화상
Ⅵ. 결론

본문내용

영국인들의 지배가 확대되고 견고해질수록, 다른 한편으로 인도인들의 민족의식도 깨어나게 되었다. 처음에는 인도인들의 국정 참여 범위를 확대시켜달라는 정도의 소박한 요구에 지나지 않았으나, 점차 종교와 사회 전반의 개혁운동으로까지 발전하게 되었다. 최초의 종교?사회 개혁 운동은 벵골을 중심으로 하여 일어난 브라모 사마지(Brahmo Samaj)이다. 일종의 종교적 결사체인 이 운동을 주도한 사람은 람 모한 로이이다. 그는 벵골의 비슈누파 브라만가에서 태어난 정통 힌두교도였으나 이슬람 및 서구 사상도 공부했다. 특히 그는 그리스도교의 영향을 받아 힌두교에 일신교적 색채를 부여한 흔적이 보인다.

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유영모는 일기에 자신의 생년월일과 함께 간디,內村鑑三,함석헌의 생년월일을 함께 적어 놓기도 하였다. 그는 이들 세 사람에 대해 남다른 감정을 지니고 있었기 때문이다. 그리고 그는 예를 들어서 “간디는 1869년 10월 2일에 출생해서 1948년 1월 30일 인생을 졸업하였으니 올해(1957년)로 9주년을 맞는다”라든가, 또는 “간디주의라고 할까 하는 것은 眞理把持 이것이었다. 眞理把持는 참(眞理)을 꼭 붙잡는다는 뜻이다”라는 등 YMCA 강의 도중 간디에 대해 자주 언급하였다.
유영모가 간디로부터 받은 영향은 톨스토이의 그것과 마찬가지로 두 가지로 나누어 생각해 볼 수 있다.

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그러나 원리주의란 가끔 비극의 역사에서 깊은 지혜의 생명보다 가슴저리게 깊은 것일지도 모른다. 그는 한 힌두 원리주의 청년의 총탄에 쓰러진다. 그가 마지막으로 외쳤던 `하느님`을 위해서 아마 그 청년은 간디에게 그 무서운 납덩어리를 날렸을 것이다. 일단 원리주의가 승리한 듯 하다. 그러나 그들에게 무엇이 남았던가. 원리는 사람이 살아가는 근본에서 발생하고 전해진다. 그 살아감이 그렇게 잔인한 살인으로 표면화되는 것이라면, 그 근본된 원리란, 그리고 원리주의란, 오늘날의 지구촌 분쟁처럼 수많은 피를 부를 수밖에 없을 것이다.

참고 자료

강경선(2011) - 논문 : 법률가로서의 간디, 민주주의법학연구회
김기숙(1988) - 간디의 사상적 연구, 동국대학교
박홍규(2011) - 간디의 자유사상, 영남대학교 인문과학연구소
조수동(2007) - 간디의 종교사상, 한국동서철학회
정태혁(1975) - 간디의 평화사상 : 동양론, 세계평화교수협의회
차기벽(2005) - 간디의 생애와 사상, 한길사