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목차

Ⅰ. 개요

Ⅱ. 이문열 소설 선택의 줄거리

Ⅲ. 이문열 소설 선택의 작가

Ⅳ. 이문열 소설 선택의 문제제기

Ⅴ. 이문열 소설 선택의 반페미니즘

Ⅵ. 이문열 소설 선택의 작품분석

Ⅶ. 이문열 소설 선택의 작품감상

참고문헌

본문내용

Ⅰ. 개요

그의 ‘막대구부리기’ 전략은 성공적이었다. 그의 소설은 완전히 끝나지도 않았는데, 숱한 논란의 대상이 되었고, 이런 화제성으로 인해 많은 판매부수를 올렸다. 문학계나 페미니즘계에 충격을 안겨주는 면에서 이미 그의 전략은 성공적이었다. 그러나 그것이 모든 것을 합리화시키지는 않는다. ‘정’에 ‘반’을 가할 때, 그 ‘반’은 그만큼 논리성과 대안을 갖추어야 한다. 그러나 그의 주장은 논리적이라기보다는 감정적이었고(독자인 나는 그가 공지영씨와 안 좋은 과거가 있는지 의심스러울 정도였다), 대안도 너무나 현실성이 없었다. 그의 주장도 저속한 페미니스트들의 주장 못지않게 허황된 것이었다. ‘남편이 소리지른다고 부인도 소리지르면 되겠는가’라는 정부인의 말처럼, 저속한 여성들이 소리친다고 그도 똑같이 소리친다고 되겠는가?
만일 그의 후기처럼, 단지 이런 모범을 보인 여성이 있었다고 말하고 싶었을 뿐이었다면, 그 의도를 관철시킨 수단이 잘못된 것이라고 생각한다. <선택>속의 정부인은 조용히 자신의 삶을 보여주는 존재라기보다는, 앞에 잘못한 아이들을 주르륵 앉혀놓고 혼을 내는 훈장과도 같았다. 그의 글이 과연 소설인가 의심이 들 정도로 글 속에는 심리묘사나 사건 전개보다는 연설문이 더 많아 보였다.

<중 략>

시대가 변하면 가치관도 변하는 법. 우리의 10년 20년 후의 모습을 보려면 지금의 선진국을 보면 된다고 한다. 그렇게 보면 여성이 사회의 한 주류로 당당히 제 몫을 하게 될 것이 당연한 시대의 흐름이다. 그리고 언젠가 그 여성들이 다음 세대를 이끌어가야 할 앞 세대가 될 것이라면. 그리고 언제까지나 지금처럼 뒤따라가기 바쁜 우리가 될 것이 아니라 후대에는 앞서가는 나라가 되기를 바란다면 이제는 우리도 시대의 흐름을 바르게 읽어야 하는 게 아닐까? 쇄국정책처럼 매번 시도 때도 없이 역행만 할 게 아니라, 점점 다변화하는 사회의 다양한 사고들을 각각 존중해 줄 수 있고 든든한 뿌리(전통)를 바탕으로 흔들림 없이 신사고, 문화를 받아들일 수 있는 사회를 형성해야 할 때 어느 한 유형만을 권장하고 격려하고 있다는 것을 어리석은 일이다.

참고 자료

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